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们犯法的手段也越高明。董仲舒认为，这是因为社会风气已经从根子上坏了。当风气已彻底败坏、当人心已极度糜烂，这个社会只能像“朽木粪墙”一样，愈治而愈乱。因此，董氏认为，要想从根本上解决问题，必须以“正人心”作为最重要的突破口，并从最上层做起，层层向下，...
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HTTP://binzhou.dzwww.com/xwjj/201212/t20121231_7846728.htm
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2012-12-31
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来，未尝有以乱济乱，大败天下之民如秦者也。”这完全是秦皇父子穷奢极欲、竭泽而渔、不修文德的必然结果。其次，汉承秦祚，“如朽木粪墙，虽欲善治，无可奈何”，“当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071225_3116836.htm
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2007-12-25
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人”。[27]这是董氏对孔子“仁者爱人”的再发现，再诠释。 其三，“王道之三纲，可求于天”。[28]董仲舒认为“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣。”[29]必须重建纲常伦理，使人人有所遵循，才不至于象秦那样“立为天子十四岁而国破亡矣。”[30]必须复修教化习俗，使人的行为...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhangliwen/200708/t20070820_2430759.htm
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2007-08-20
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们犯法的手段也越高明。董仲舒认为，这是因为社会风气已经从根子上坏了。当风气已彻底败坏、当人心已极度糜烂，这个社会只能像“朽木粪墙”一样，愈治而愈乱。因此，董氏认为，要想从根本上解决问题，必须以“正人心”作为最重要的突破口，并从最上层做起，层层向下，...
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HTTP://binzhou.dzwww.com/xwjj/201212/t20121231_7846728.htm
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2012-12-31
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来，未尝有以乱济乱，大败天下之民如秦者也。”这完全是秦皇父子穷奢极欲、竭泽而渔、不修文德的必然结果。其次，汉承秦祚，“如朽木粪墙，虽欲善治，无可奈何”，“当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071225_3116836.htm
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2007-12-25
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人”。[27]这是董氏对孔子“仁者爱人”的再发现，再诠释。 其三，“王道之三纲，可求于天”。[28]董仲舒认为“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣。”[29]必须重建纲常伦理，使人人有所遵循，才不至于象秦那样“立为天子十四岁而国破亡矣。”[30]必须复修教化习俗，使人的行为...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhangliwen/200708/t20070820_2430759.htm
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2007-08-20
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