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儒学回归:观乎人文,化成天下
华夏之民,所以为达”。 巫与史,代表了知识谱系与价值谱系的两种不同路向。巫的文化,经常同神话、奇迹、普遍的迷信、救世主的权势欲及宗教的狂热相联系;而史的文化,坚持从现实的前提出发,将如实描述人们的实践活动的发展演变过程视为自己的最高职责。一是创造一...
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxjh/rxdt/201807/t20180719_17627219.htm 2018-07-19

《胡适之〈说儒〉内外:学术史和思想史的研究》:让儒学回归人文化成
华夏之民,所以为达”。 巫与史,代表了知识谱系与价值谱系的两种不同路向。巫的文化,经常同神话、奇迹、普遍的迷信、救世主的权势欲及宗教的狂热相联系;而史的文化,坚持从现实的前提出发,将如实描述人们的实践活动的发展演变过程视为自己的最高职责。一是创造一...
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rljs/gjdj/201807/t20180719_17627198.htm 2018-07-19

中国传统廉政文化的经验与启示
然为世人所赞扬,然而要真正做到这一点,是很困难的。 一方面,是因为人的本性。 人生在世,难免有各种各样的欲望,物欲、色欲、权势欲、名利欲,如此等等,原本无可厚非。但是,凡事总要有个尺度。只有懂得克制自己的欲望,才能做到清正。欲望多了,往往被迷住心窍...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201701/t20170116_15439232.htm 2017-01-16

论韩非子的“法治”制度思想
发展状况的解释力不够。恩格斯就曾说:“在黑格尔那里,恶是历史发展的动力借以表现出来的形式。……正是人的恶劣的情欲--贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”(《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)就此而言,韩非较之其师稍逊一筹,而非“更胜一筹”。(...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231457.htm 2016-05-03

解密档案披露的史事真相
力的事实根据,而“病故说”更接近于事实。“贝利亚事件”是斯大林逝世后苏联高层权力斗争的产物,事件产生的真正原因是同僚们的权势欲和恐惧感,使他们联合起来密谋反对贝利亚的“宫廷政变”,赫鲁晓夫还下令把保存有斯大林发给内务人民委员部的许多文件以及有11大...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201505/t20150513_12373195.html 2015-05-13

揭:真实的武则天
 武则天在临朝称制和称帝的时期,任使酷吏,留下专制政治史上极黑暗极恐怖的一页 进入七十年代以后,逐渐成长起来的儿子们成为权势欲极强的母后继续干政的麻烦。史书上有武则天先后杀害了自己的大儿子李弘和二儿子李贤两位太子的说法。其实大儿子李弘可能死于“旧...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201501/t20150119_11748930.html 2015-01-19

悲悯的人文情怀,深沉的理性思考
来看,欲望也有其存在的合理性,恩格斯曾对此做过精辟的论述。在他看来,“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪婪和权势欲成了历史发展的杠杆”。 【4】看到欲望在人类社会发展中所起的杠杆作用,这无疑是一种辩证的思维,对我们正确认识欲望具有重要的...
http://dezhou.dzwww.com/focus/201401/t20140107_9480370.htm 2014-01-07

悲悯的人文情怀,深沉的理性思考
来看,欲望也有其存在的合理性,恩格斯曾对此做过精辟的论述。在他看来,“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪婪和权势欲成了历史发展的杠杆”。【4】看到欲望在人类社会发展中所起的杠杆作用,这无疑是一种辩证的思维,对我们正确认识欲望具有重要的指...
http://sd.dzwww.com/sdnews/201401/t20140107_9480232.htm 2014-01-07

悲悯的人文情怀,深沉的理性思考
来看,欲望也有其存在的合理性,恩格斯曾对此做过精辟的论述。在他看来,“自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪婪和权势欲成了历史发展的杠杆”。 看到欲望在人类社会发展中所起的杠杆作用,这无疑是一种辩证的思维,对我们正确认识欲望具有重要的指导意...
http://www.dzwww.com/2014/cysj/content/201401/t20140107_9479783.htm 2014-01-07

和珅为何得到乾隆重用:肯当奴才的治国英才
邦放过了他。张良呢,一心求仙访道,既没有那心思、也没有那兴趣做皇帝,所以刘邦也放过了他。只有这个韩信,不但兵权在握,而且权势欲旺盛,连封王还不满足,明摆着是个危险人物,所以刘邦必须要他的性命,不然自己就危险了。 乾隆既然是个熟读史书的皇帝,对于什么...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201308/t20130820_8788024.html 2013-08-20

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