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古代中国崇尚和平、厌恶战争
名的军事家孙武认为,战争不是目的,不战而屈人之兵才是最好的战术。战国时期军事家孙膑也反对战争,主张不得已才用兵。唐代兵家李筌的《太白阴经·贵和篇》讲的更明白:“先王之道,以和为贵;贵和重人,不尚战也。”这些都说明古代的兵家都不是好战之人,不崇尚...
http://culture.dzwww.com/zx/201711/t20171106_16617994.html 2017-11-06

古代中国崇尚和平、厌恶战争
名的军事家孙武认为,战争不是目的,不战而屈人之兵才是最好的战术。战国时期军事家孙膑也反对战争,主张不得已才用兵。唐代兵家李筌的《太白阴经·贵和篇》讲的更明白:“先王之道,以和为贵;贵和重人,不尚战也。”这些都说明古代的兵家都不是好战之人,不崇尚...
http://culture.dzwww.com/zx/201711/t20171106_16616991.html 2017-11-06

古代中国崇尚和平、厌恶战争
名的军事家孙武认为,战争不是目的,不战而屈人之兵才是最好的战术。战国时期军事家孙膑也反对战争,主张不得已才用兵。唐代兵家李筌的《太白阴经·贵和篇》讲的更明白:“先王之道,以和为贵;贵和重人,不尚战也。”这些都说明古代的兵家都不是好战之人,不崇尚...
http://culture.dzwww.com/zx/201711/t20171103_16611182.html 2017-11-03

论中国兵法谋略问题
诸葛亮曰:用兵之道,先定其谋,然后乃施其事。韩非子曰:事以密成。孙子曰:兵者,诡道也;上兵伐谋(用兵的上策是谋略伐敌)。李筌曰:军不厌诈。曹操曰:兵无常形,以诡诈为道。胡林翼曰:能脚踏实地,便是奇谋。魏源曰:从古教正不教奇,节制(带兵指挥)可教...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231595.htm 2016-05-03

中国古代军事思想
唐代初期的战争经验,对以往兵书进行了探讨,对《孙子兵法》提出的虚实、奇正、攻守等原则及其内在联系,作了比较 辩证的论述。李筌的《太白阴经》认为,战争的取胜决定于国家政治的优劣、力量的强弱以及谋略的运用。到了辽、宋、西夏和后来的宋与金、蒙古等几个民...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231585.htm 2016-05-03

因敌而制胜
致用》。见:颜炳罡主编:《兵书战策》,第1009页,天津,天津古籍出版社,1999年版。 [6]《太白阴经·兵形篇第二十》。见:[唐]李筌著,张文才、王陇译注:《太白阴经全解》,第109页,长沙,岳簏书社,2002年版。 [7]史美珩:《古典兵略》,第274页,沈阳,辽宁...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231558.htm 2016-05-03

致人而不致于人
见:欧阳轼主编:《武经七书》,第213页,海口,海南国际新闻出版中心,1995年版。 [12] 《太白阴经·沉谋篇第十四》。见:[唐]李筌著,张文才、王陇译注:《太白阴经全解》,第76页,长沙,岳簏书社,2002年版。 [13] 《兵经·秘》。见:颜炳罡主编:《兵书战策》...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231557.htm 2016-05-03

唐代士兵装备:有舂米工具 有撬锁工具
幕、铁马盂、铲子、凿子、箩筐、斧头、钳子、甲床等各两件,锅子、火钻、盐袋、碓等各一件,马缰绳三件。马盂是什么呢?据唐朝人李筌的《太白阴经》记载,它是一种盛食品的容具,有木制的,也有铁制的,容量为三升,能保温,“冬月可以暖食”。 唐朝的军粮可能还是...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201501/t20150121_11766885.html 2015-01-21

唐朝募兵需要考试 射击命中率要求在50%以上
幕、铁马盂、铲子、凿子、箩筐、斧头、钳子、甲床等各两件,锅子、火钻、盐袋、碓等各一件,马缰绳三件。马盂是什么呢?据唐朝人李筌的《太白阴经》记载,它是一种盛食品的容具,有木制的,也有铁制的,容量为三升,能保温,“冬月可以暖食”。 唐朝的军粮可能还是...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201501/t20150121_11762044.html 2015-01-21

任继愈生平 作品
学版》1963年03期) 关于《不真空论》(附今译)(《学术月刊》1963年03期) 如果老子是唯物主义者(《哲学研究》1963年06期) 李筌的唯物主义观点和军事辩证法思想(《北京大学学报:哲学社会科学版》1963年06期) 孔子讲的“仁”能不能是人类普遍的爱(《学术月...
http://www.chinakongzi.org/17zt/rjyqs/sqzp/200907/t20090714_4905674.htm 2009-07-14

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