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时常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲丧后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，欲食藜藿为亲负米不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹，二亲之寿忽若过隙”。孔子赞曰：“由也，事亲可谓生事尽力，死事尽思者也。”仲子之孝被孔子称为“生尽其力，死尽其...
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http://www.dzwww.com/2013/sdwsdt/lywsdt_95013/pyxwsdt_94865/pyxrwcq/201312/t20131209_9318883.htm
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2013-12-09
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藿之食，为亲负米百里之外。亲丧之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累絪而坐，别鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙！”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。” 后人把子路列为“二十四孝”之一，其孝...
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http://www.chinakongzi.org/ctwhjyfh/jlyd/201103/t20110321_6230104.htm
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2011-03-21
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藿之实，为亲负米百里之外．亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也．枯鱼衔索，几何不蠹，二亲之寿，忽若过隙．”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也．”孔子之郯，郯國名也少昊之後吾之本縣也...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437311.htm
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2007-08-24
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时常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲丧后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，欲食藜藿为亲负米不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹，二亲之寿忽若过隙”。孔子赞曰：“由也，事亲可谓生事尽力，死事尽思者也。”仲子之孝被孔子称为“生尽其力，死尽其...
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http://www.dzwww.com/2013/sdwsdt/lywsdt_95013/pyxwsdt_94865/pyxrwcq/201312/t20131209_9318883.htm
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2013-12-09
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藿之食，为亲负米百里之外。亲丧之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累絪而坐，别鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙！”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。” 后人把子路列为“二十四孝”之一，其孝...
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http://www.chinakongzi.org/ctwhjyfh/jlyd/201103/t20110321_6230104.htm
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2011-03-21
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藿之实，为亲负米百里之外．亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也．枯鱼衔索，几何不蠹，二亲之寿，忽若过隙．”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也．”孔子之郯，郯國名也少昊之後吾之本縣也...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437311.htm
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2007-08-24
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食藜藿之实而为亲负米百里之外， 亲没之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎 而食，愿食藜藿负米之时不可复得也；枯鱼衔索，几何不蠹， 二亲之寿，忽如过隙，草木欲长，霜露不使，贤者欲养，二亲 不待，故曰：家贫亲老不择禄而仕也。 伯禽与康叔封朝于成...
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