|
致力于儒学在东亚之外世界各地的本土化,以切实推进儒学的全球化。作为比较宗教哲学家,南乐山思想有三大来源:儒学(含佛道)、柏拉图哲学与实用主义、怀特海过程神学。作为一个宗教多元主义者和具有内在精神修炼者,南乐山认可自身的儒家、柏拉图主义、基督教信徒三重...
|
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rmhd/yyrf/201807/t20180723_17638805.htm
|
2018-07-23
|
致力于儒学在东亚之外世界各地的本土化,以切实推进儒学的全球化。作为比较宗教哲学家,南乐山思想有三大来源:儒学(含佛道)、柏拉图哲学与实用主义、怀特海过程神学。作为一个宗教多元主义者和具有内在精神修炼者,南乐山认可自身的儒家、柏拉图主义、基督教信徒三重...
|
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxjh/rxdt/201807/t20180719_17627365.htm
|
2018-07-19
|
您是怎样理解这种风格的? 林少华:理念是整部小说的关键词,第一部的名称即是“显形理念篇”,正文有时释之以“观念”。idea是柏拉图哲学的核心理念。柏拉图由此提出“三张床”命题。 第一是idea即理念世界,乃一般情况下无法看见的世间万物的原型。第二是现实世界,各...
|
http://culture.dzwww.com/wtwx/201804/t20180428_17318462.htm
|
2018-04-28
|
您是怎样理解这种风格的? 林少华:理念是整部小说的关键词,第一部的名称即是“显形理念篇”,正文有时释之以“观念”。idea是柏拉图哲学的核心理念。柏拉图由此提出“三张床”命题。 第一是idea即理念世界,乃一般情况下无法看见的世间万物的原型。第二是现实世界,各...
|
http://culture.dzwww.com/dzwwhcp/zs/201804/t20180428_17318174.htm
|
2018-04-28
|
您是怎样理解这种风格的? 林少华:理念是整部小说的关键词,第一部的名称即是“显形理念篇”,正文有时释之以“观念”。idea是柏拉图哲学的核心理念。柏拉图由此提出“三张床”命题。 第一是idea即理念世界,乃一般情况下无法看见的世间万物的原型。第二是现实世界,各...
|
http://culture.dzwww.com/wx/201804/t20180428_17318167.htm
|
2018-04-28
|
您是怎样理解这种风格的? 林少华:理念是整部小说的关键词,第一部的名称即是“显形理念篇”,正文有时释之以“观念”。idea是柏拉图哲学的核心理念。柏拉图由此提出“三张床”命题。 第一是idea即理念世界,乃一般情况下无法看见的世间万物的原型。第二是现实世界,各...
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180418_17275975.htm
|
2018-04-18
|
曾艳兵 柏拉图是继苏格拉底之后古希腊最伟大的哲学家。当代美国哲学家怀特海曾经说过:“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列注脚而已。”与苏格拉底述而不作不同,柏拉图的著作基本上都流传下来了。他的主要著作就是他的对话集,在这些对话中给我印象最深的...
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171216_16786761.htm
|
2017-12-16
|
体。但他所讲的这两个世界都是人以外的外部世界,却没有把它们理解为以人的主体为一方,外部世界为另一方的主客二分关系。不能说柏拉图哲学已达到主体性原则。柏拉图和一般的古希腊哲学家一样,他们所探讨的哲学问题,从主要方面说,是本体论的问题。把人作为一个具有主...
|
http://culture.dzwww.com/gxrj/201706/t20170630_16105285.html
|
2017-06-30
|
匹似的使自己遍体鳞伤。”对亚历山大生后帝国裂变的刻画,完成了对这一沦落凡间的神祇人格魅力的定格。 人格魅力 对卓越的追求 柏拉图哲学对玛丽·瑞瑙特的影响不言而喻——人们天赋异禀,要挖掘不同的才能并时刻自省内心,然后坚持不懈追求卓越的境界。这种对卓越的追求...
|
http://culture.dzwww.com/zx/201605/t20160509_14260964.html
|
2016-05-09
|
哲学迅猛发展,其驱动力亦来源于上帝创造的宇宙具有内在理性的信念,这信念植根于基督教特别是《旧约》创世观的传统,又受古希腊柏拉图哲学的孕育。对宇宙的宗教情感乃是近代科学家推进科学前进的最高驱动力,牛顿和爱因斯坦等科学家的划时代的天才发现,也是依赖于对宇...
|
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230524.htm
|
2016-05-03
|
|