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今天是中国航海日,这些航海知识了解一下?
终到达印度等国,返回时则从海路经斯里兰卡、马六甲海峡、印度尼西亚,最后从青岛崂山登陆,前后历经14年,游历30余国,带回很多梵本佛经并著成《佛国记》。 鉴真东渡传佛法 鉴真东渡是中日文化交流史上具有标志性意义的事件。公元753年,鉴真经过5次失败,终于在...
http://culture.dzwww.com/dzwwhcp/lxt/201907/t20190731_19007830.htm 2019-07-31

今天是中国航海日,这些航海知识了解一下?
终到达印度等国,返回时则从海路经斯里兰卡、马六甲海峡、印度尼西亚,最后从青岛崂山登陆,前后历经14年,游历30余国,带回很多梵本佛经并著成《佛国记》。 鉴真东渡传佛法 鉴真东渡是中日文化交流史上具有标志性意义的事件。公元753年,鉴真经过5次失败,终于在...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190711_18931325.htm 2019-07-11

让龟兹石窟壁画复原回家的人——为《克孜尔石窟壁画复原研究》序言
散,信仰转移,石窟群落,渐次湮没。直到20世纪初叶,德、俄、日、法、英等国探险队接踵而至,发掘遗址,切割壁画,与泥木雕像、梵本汉籍一起,捆载而去。其中以德国探险队所得最多,仅克孜尔石窟壁画一项,就近五百平方米。 这些被各国探险队揭取的壁画,经过长途...
http://culture.dzwww.com/zx/201901/t20190110_18279806.htm 2019-01-10

南开学者出版国内首部奥义书专著
传统、当今印度民族的精神以及我们自身传统的理解”,吴学国介绍。 本书在多个方面填补了学界空白。它对数十种主要的奥义书参照梵本进行了重译,还对奥义书思想与吠陀、梵书思想的源流关系,及其对印度各教、各派思想影响进行了充分、详尽的分析;并根据思想发展的...
http://culture.dzwww.com/zx/201704/t20170411_15759131.html 2017-04-11

本土大型舞剧《法显》在青岛上演 让观众震撼
法显纵身跃起,法显精神也同时跃起,在每一个观众的心头,永久定格。 公元412年,经过近14年的时间,游历30余国,法显携带很多梵本佛经,历尽千难万险由海路回国,时年已是78岁高龄。从青州长广郡牢山(今青岛崂山)南下返回后,法显晚年致力于翻译经书的工作,...
http://qingdao.dzwww.com/xinwen/qingdaonews/201608/t20160801_14708398.htm 2016-08-01

研究、创作与翻译
《梁高僧传》卷二《鸠摩罗什传》中说:“什既率多谙诵,无不究尽。转能汉言,音译流便。既览旧经,义多纰缪,皆由先度失旨,不与梵本相应。”僧祐《出三藏记集》卷一说:“逮乎罗什法师,俊神金照;秦僧融肇,慧机水镜;故能表发翰挥,克明经奥,大乘微言,于斯炳...
http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/201605/t20160506_14251390.htm 2016-05-06

玄奘:出身儒学世家的一代高僧
手书说:“至于内典,尤所未闲。”说得再明白不过了。从此以后,玄奘主要精力就用在写书、译经上。他上奏太宗:“玄奘从西域所得梵本六百余部,一言未译。”太宗肯定了他的想法。他虽然华梵兼通,但是大概从亲身经验中和中国过去的经验中,他感到集体译比单干要好...
http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/201605/t20160506_14251370.htm 2016-05-06

论西域文化对魏晋南北朝道教的影响
经籍以较高下确是佛教徒最乐意采用的办法,《高僧传》卷四《义解一·朱士行传》载:朱士行以魏甘露五年(260)遣弟子不如檀送经梵本归洛阳: 未发之顷,于阗诸小乘学众,遂以白王云:“汉地沙门欲以婆罗门书惑乱正典。王为地主,若不禁之,将断大法,聋盲汉地,王...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230374.htm 2016-05-03

《药师佛本愿经》是伪经吗?(1)
所未闻的“中国佛教征服印度”的景象,是否有些好得太难以让人相信?另外,在考证之时,如果只使用汉文材料而完全不读现存的五个梵本和一个藏译本,甚至有多少梵本存世都不清楚,如何能够遽然辨别这部经的真伪?就笔者披阅存世梵本后的粗感,该经绝不可能是从汉文...
http://culture.dzwww.com/zx/201512/t20151207_13460295.html 2015-12-07

东晋法显西行取经比唐僧早200年 首位出国取经大师
场寺为首。就在雨花门外。” 王能伟介绍,“禅师窟”道场寺译经的有一批人。其中法显经30余国到达印度,取得了《摩诃僧祗律》的梵本,后又至狮子国得到《长阿含》、《杂阿含》、《杂藏经》等梵本,于公元412年返回中国。回到建康后,共译经6部,达100多万字。其中...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201505/t20150505_12336097.html 2015-05-05

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