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《中国小说史略》的传世价值
集会稽郡故书,校嵇康集,辑谢承后汉书……完全用清儒家法。”阿英说《史略》“不止是一部史,也是一部非常精确的‘考证’书,它正讹辨伪,正本清源,成史而可信”。就连对自己的小说研究颇为自得的胡适亦承认,《史略》“是一部开山的创作,搜集甚勤……” 除了继...
http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190505_18688211.htm 2019-05-05

《中国小说史略》的传世价值
集会稽郡故书,校嵇康集,辑谢承后汉书……完全用清儒家法。”阿英说《史略》“不止是一部史,也是一部非常精确的‘考证’书,它正讹辨伪,正本清源,成史而可信”。就连对自己的小说研究颇为自得的胡适亦承认,《史略》“是一部开山的创作,搜集甚勤……” 除了继...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201807/t20180716_17610709.htm 2018-07-16

青岛四部古籍入选国家珍贵古籍名录 你见过吗
写本《般若波罗蜜光赞经卷第十五》、唐行书写本《维摩诘所说经义记》、(元)周伯琦撰崇祯七年胡正言十竹斋刻本王筠批注的《六书正讹五卷》以及刚刚在市博《传拓千秋——馆藏碑帖拓片展》中展出的赵之谦题签,翁方纲、赵魏、沈树镛等题跋的明拓本《泰山刻石》,共...
http://sd.dzwww.com/shandongtupian/201605/t20160527_14355412.htm 2016-05-27

《泛论中华文化标志及其建筑与城市》(第三章)
》:手足痿痺为不仁,后汉班超妹昭,以兄老西域请命超还汉土,上书云:兄年七十,两手不仁。又果核中实有生气者,亦曰仁。《六书正讹》:元从二、从人,仁则从人、从二。在天为元,在人为仁。人所以灵于万物者,仁也。” 《康熙字典》释义:“《说文》:己之威仪也...
http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201403/t20140327_9908131.html 2014-03-27

长于训诂亦擅文学 烟台走出的大清才女王照圆
又经郝懿行订正,成书《列女传补注》8卷。《列仙传》是我国流传下来的第一部神仙小说,今传2卷本,以清王照园《列仙传校正》校异正讹,在诸本中最为精善。她的文字如行云流水,见地多有细致入微处,当代人称有清第一才女。 蔡华先 ▲郝懿行使用过的座椅 郝懿行(1...
http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201309/t20130930_8949567.html 2013-09-30

烟台走出的大清才女王照圆
命,为《列女传》作补注,完稿后,又经郝懿行订正,成书《列女传补注》8卷。《列仙传》是我国流传下来的第一部神仙小说,今传2卷本,以清王照园《列仙传校正》校异正讹,在诸本中最为精善。她的文字如行云流水,见地多有细致入微处,当代人称有清第一才女。蔡华先...
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/lishixieying/201209/t20120914_7457483.html 2012-09-14

烟台走出的大清才女王照圆
命,为《列女传》作补注,完稿后,又经郝懿行订正,成书《列女传补注》8卷。《列仙传》是我国流传下来的第一部神仙小说,今传2卷本,以清王照园《列仙传校正》校异正讹,在诸本中最为精善。她的文字如行云流水,见地多有细致入微处,当代人称有清第一才女。蔡华先...
http://wenshi.dzwww.com/diyuwenhua/shiqidishi/yantai/201209/t20120914_7457255.html 2012-09-14

烟台走出的大清才女王照圆
命,为《列女传》作补注,完稿后,又经郝懿行订正,成书《列女传补注》8卷。《列仙传》是我国流传下来的第一部神仙小说,今传2卷本,以清王照园《列仙传校正》校异正讹,在诸本中最为精善。她的文字如行云流水,见地多有细致入微处,当代人称有清第一才女。蔡华先...
http://wenshi.dzwww.com/diyuwenhua/jiaodong/201209/t20120914_7457256.html 2012-09-14

烟台走出的大清才女王照圆
命,为《列女传》作补注,完稿后,又经郝懿行订正,成书《列女传补注》8卷。《列仙传》是我国流传下来的第一部神仙小说,今传2卷本,以清王照园《列仙传校正》校异正讹,在诸本中最为精善。她的文字如行云流水,见地多有细致入微处,当代人称有清第一才女。蔡华先...
http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201209/t20120914_7456912.html 2012-09-14

金生杨:退溪对朱子象数易学的发展
以按语,以明其义(第78—81页)。至于他解说洛书、蓍法、历算等内容均在于阐明象数学中的难点问题。 (五)正其传印之讹 退溪的正讹之法,首在义理,但辅以文本等证据。在《云台真逸手记》一文中,退溪记载时人有以“真逸手”为朱熹别号者,他以为手记是手录、手...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071231_3135463.htm 2007-12-31

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