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： 荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。……文王曰咨，咨汝殷商！匪上帝不时，殷不用旧，虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。 文王曰咨，咨汝殷商！人亦有言，颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拔。殷鉴不远，在夏...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071111_2885847.htm
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2007-11-11
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万物。如是则贤者贵之，不肖者亲之。如是而不服者，则可谓訞怪狡猾之人矣，虽则子弟之中，刑及之而宜。《诗》云：“匪上帝不时，殷不用旧；虽无老成人，尚有典刑；曾是莫听，大命以倾。”此之谓也。 古之所谓仕士者，厚敦者也，合群者也，乐富贵者也，乐分施者也，远罪...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401904.htm
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2007-08-11
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： 荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。……文王曰咨，咨汝殷商！匪上帝不时，殷不用旧，虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。 文王曰咨，咨汝殷商！人亦有言，颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拔。殷鉴不远，在夏...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071111_2885847.htm
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2007-11-11
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万物。如是则贤者贵之，不肖者亲之。如是而不服者，则可谓訞怪狡猾之人矣，虽则子弟之中，刑及之而宜。《诗》云：“匪上帝不时，殷不用旧；虽无老成人，尚有典刑；曾是莫听，大命以倾。”此之谓也。 古之所谓仕士者，厚敦者也，合群者也，乐富贵者也，乐分施者也，远罪...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401904.htm
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2007-08-11
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