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可见，乐曲在这一时期出现并流传开来，决非偶然，是有其深刻的政治社会原因的。 《胡笳十八拍》歌中唱道：“干戈日寻兮道路后，民卒流亡兮共哀悲”。通过描述汉末战乱给人民造成的痛苦，来控诉宋末人民背井离乡，饱受蹂躏的同样遭遇。“干戈日寻”是统治阶级间争权夺利...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yyjy/mzgy/201506/t20150614_12547833.htm
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2015-06-14
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所不能做到的。当时的曹操，面对的是一个内忧外患的局面，是一个江河破败的国家，是亿万苦难的老百姓——“胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡，各地农民起义不断……”是当时社会现实和政治背景的真实写照，就是在这种景况下，曹操得知自己挚友蔡邕的女儿文姬流落南匈奴后...
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HTTP://heze.dzwww.com/hcsb/201309/t20130906_8851799.htm
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2013-09-06
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所不能做到的。当时的曹操，面对的是一个内忧外患的局面，是一个江河破败的国家，是亿万苦难的老百姓——“胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡，各地农民起义不断……”是当时社会现实和政治背景的真实写照，就是在这种景况下，曹操得知自己挚友蔡邕的女儿文姬流落南匈奴后...
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HTTP://heze.dzwww.com/ycsx/wx/201206/t20120626_7224447.htm
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2012-06-26
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小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國。’君無違德，方國將至，何患於慧？詩曰：‘我無所監，夏后及商。用亂之故，民卒流亡。’若德回亂，民將流亡，祝史之爲，無能補也。”公説，乃止。齊侯與晏子坐于路寢。公歎曰：“美哉室！誰其有此乎？”晏子曰：“...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3654007.htm
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2008-05-31
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着政治关系对抗不断加剧，亲缘关系、社会关系遭到破坏，社会秩序大乱，民生涂炭。《诗经》上载“旻天疾威，天笃降丧，瘨我饥馑，民卒流亡”。人民发出了这样的怨恨“苛矣富人，哀此茕独！”这都说明了人民苦难的严重程度。孔子面对这种世道，倡行仁道，主张“复礼”，...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071221_3111847.htm
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2007-12-21
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民间或多行之，不过豚蹄盂酒；春秋社祭，有司仅能举之，牲酒等物，取之临时；其为礼、盖蔑如也。水旱相仍，虫螟为败，饥馑荐臻，民卒流亡，未必不由祈报之礼废，匮神乏祀，以致然也。 今取其尤关于农事者言之。社稷之神，自天子至郡县，下及庶人，莫不得祭。在国曰大社...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/nj/lsjd/200710/t20071004_2503171.htm
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2007-10-04
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心翼翼，昭事上帝，聿怀多福；厥德不回，以受方国。”君无回德，方国将至，何患於彗？《诗》曰：我无所监，夏後及商，用乱之故，民卒流亡。若德回乱，民将流亡，祝史之为，无能补也。公说，乃止。齐君欲禳彗星之凶，犹子韦欲移荧惑之祸也。宋君不听，犹晏子不肯从也。...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070824_2437411.htm
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2007-08-24
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释，则以突出何以流亡的原因而见长。因天灾或者人祸（政治）原因而背井离乡，流浪、逃亡。《诗•大雅•召旻》：“癫我饥馑，民卒流亡”——这显系“天灾”；当然人世间之所谓“天灾”与“人祸”，总是纠结在一起的，有时甚至是难以区分的。而屈原的《九章•哀郢...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/mijijun/200705/t20070522_2171435.htm
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2007-05-22
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心翼翼，昭事上帝，聿怀多福；厥德不回，以受方国。”君无回德，方国将至，何患于彗？《诗》曰：我无所监，夏后及商，用乱之故，民卒流亡。若德回乱，民将流亡，祝史之为，我能补也。公说，乃止。齐君欲禳彗星之凶，犹子韦欲移荧惑之祸也。宋君不听，犹晏子不肯从也。...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/lunheng/200705/t20070521_2167763.htm
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2007-05-21
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释，则以突出何以流亡的原因而见长。因天灾或者人祸（政治）原因而背井离乡，流浪、逃亡。《诗•大雅•召旻》：“癫我饥馑，民卒流亡”——这显系“天灾”；当然人世间之所谓“天灾”与“人祸”，总是纠结在一起的，有时甚至是难以区分的。而屈原的《九章•哀郢...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161763.htm
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2007-05-19
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