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国时代，康僧会本身是一个佛徒，却力主调和两家之论。据《梁高僧传》卷一《康僧会传》，康僧会回答孙皓说：“易称积善余庆，诗咏求福不回。虽儒典之格言，即佛教之明训。” 两晋南北朝时，儒者或兼采佛教名理以自怡悦，或漠然置之，好像世间根本没有这种学说。东晋时流...
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http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/201605/t20160506_14251365.htm
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2016-05-06
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则齐国吾与子共之；子不变子言，则今是已！”晏子曰：“崔子，子独不为夫《诗》乎！《诗》曰：莫莫葛藟，延于条枚。凯弟君子，求福不回。’婴且可以回而求福乎？子惟之矣！”崔杼曰：“此贤者，不可杀也。”罢兵而去。晏子援绥而乘，其仆将驰，晏子无良其仆之手曰：...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/lvshichunqiu/201010/t20101021_5911303.htm
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2010-10-21
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国时代，康僧会本身是一个佛徒，却力主调和两家之论。据《梁高僧传》卷一《康僧会传》，康僧会回答孙皓说：“易称积善余庆，诗咏求福不回。虽儒典之格言，即佛教之明训。” 两晋南北朝时，儒者或兼采佛教名理以自怡悦，或漠然置之，好像世间根本没有这种学说。东晋时流...
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http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/jxlxk/200805/t20080523_3561110.htm
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2008-05-23
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古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，茶然沮丧，若不胜衣也；素怯懦者，欲者观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/ysjx/200711/t20071127_2918723.htm
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2007-11-27
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胜土，刑制德，今年兵事毕已，中国安宁之效也。五七之家三十五姓，彭、秦、延氏不得豫焉。如何怪惑，依而恃之？《葛累》之诗，“求福不回”，其若是乎！图谶之占，众变之验，皆君所明。善恶之分，去就之决，不可不察。无忽鄙言！夫周公之善康叔，以不从管、蔡之乱也；...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/houhanshu/200711/t20071126_2915582.htm
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2007-11-26
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容众〔二二〕，苶然沮丧〔二三〕，若不胜衣也〔二四〕；素怯懦者，欲其观古人之达生委命〔二五〕，强毅正直，立言必信〔二六〕，求福不回，〔二七〕勃然奋厉，不可恐慑也〔二八〕：历兹以往，百行皆然〔二九〕。纵不能淳〔三０〕，去泰去甚〔三一〕。学之所知，施无不...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467088.htm
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2007-09-13
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“吾不为人之恶我而改吾志，不为我将死而改吾义。” 言未已，舟泆然行。韩褐子曰 ：“诗云 ：‘莫莫葛藟，施于条 枚；恺悌君子，求福不回 。’鬼神且不回，况于人乎？” 孔子曰 ：“无体之礼，敬也；无服之丧，忧也；无声之乐， 欢也；不言而信，不动而威，不施而仁。...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401849.htm
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2007-08-11
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是故君子、先慎乎德。有德则有人、有土、有财、有用。足见修德为人生福命消长一大关头。故诗云、岂弟君子。福禄攸降。岂弟君子。求福不回。 读书与实行 民国六年丁巳四月二十二日记 尝谓读书万卷。不如知道一言。著书千册。不如实行一事。此非故为矫激之论。其中实有...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168012.htm
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2007-05-21
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而寡于欲，让于贤，卑己而尊人，小心而畏义。求以事君，得之自是，不得自是，以听天命。诗云：‘莫莫葛藟，施于条枚。凯弟君子，求福不回。’其舜、禹、文王、周公之谓与？有君民之大德，有事君之小心。诗云：‘惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167482.htm
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2007-05-21
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醴泉涌而嘉苗出。 善既有端，恶亦如之。故为恶于隐，鬼得而诛之，为恶于显，人得而诛之。《易》称：‘积善余庆。’《诗》咏：‘求福不回。’虽儒典之格言，即佛教之明训。”皓曰：“若然，则周、孔已明，何用佛教？”会曰："周、孔所言，略示近迹，至于释教，则备极幽...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2165109.htm
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2007-05-20
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