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连续的画面：女人从床上爬起来，进了厨房，点着火，一边给男的下面条，一边絮絮叨叨说着上面那些话。 汉广 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣...
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http://culture.dzwww.com/wx/201804/t20180427_17311857.htm
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2018-04-27
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连续的画面：女人从床上爬起来，进了厨房，点着火，一边给男的下面条，一边絮絮叨叨说着上面那些话。 汉广 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣...
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http://culture.dzwww.com/zx/201804/t20180427_17311854.htm
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2018-04-27
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中此因并不成立。 《洛神赋》虽托以宓妃之名，然其故事却是诗歌与神话的融合。《诗经·周南·汉广》有言“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”，临水隔江而望，对伊人心虽向往，身却不能至，这一境遇，与《洛神赋》相契...
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http://culture.dzwww.com/cfjm/201801/t20180119_16937445.htm
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2018-01-19
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中此因并不成立。 《洛神赋》虽托以宓妃之名，然其故事却是诗歌与神话的融合。《诗经·周南·汉广》有言“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”，临水隔江而望，对伊人心虽向往，身却不能至，这一境遇，与《洛神赋》相契...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201801/t20180119_16937439.htm
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2018-01-19
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中此因并不成立。 《洛神赋》虽托以宓妃之名，然其故事却是诗歌与神话的融合。《诗经·周南·汉广》有言“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”，临水隔江而望，对伊人心虽向往，身却不能至，这一境遇，与《洛神赋》相契...
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http://culture.dzwww.com/zx/201801/t20180116_16921401.htm
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2018-01-16
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中此因并不成立。 《洛神赋》虽托以宓妃之名，然其故事却是诗歌与神话的融合。《诗经·周南·汉广》有言“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”，临水隔江而望，对伊人心虽向往，身却不能至，这一境遇，与《洛神赋》相契...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201801/t20180115_16914112.htm
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2018-01-15
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康至丹江口段在古代被称作沧浪水，襄阳以下则习惯被称作襄江或襄水。与之有关的“汉江女神”传说，最初与《诗经·周南·汉广》“汉有游女”有关，后来演绎出来的“汉女解佩”故事，以及由此形成的“汉江女神”传说，则主要发生在襄阳的万山脚下。 从语言学角度看，“汉...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201706/t20170616_16051747.html
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2017-06-16
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新文艺风格,而男主角夏木的名字更加暗藏玄机,饱含深意。中国文学中描述“木”的诗句有许多,《诗经》中说:“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”《楚辞》中说:“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”均以木为喻,表达诗人对渴慕之人想爱而不可得的苦思之情。电影中,...
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http://sd.dzwww.com/sdnews/201607/t20160730_14702583.htm
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2016-07-30
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相随椎剽，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟、屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。”另外《诗经·周南·汉广》曰：“汉有游女，不可求思。”上面资料表明，这些赵女郑姬精于打扮，善于歌舞，兼善媚术，色艺俱佳。为了金钱她们不惜出卖肉体和色相，有时甚至...
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http://culture.dzwww.com/ls/201607/t20160714_14618326.html
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2016-07-14
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孔子曰：彼妇人其可与言矣乎？然后授意子贡以饮觞、调琴和絺绤戏弄浣者，均被礼拒。孔子欣然，《诗》曰：南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。此之谓也。 二十、问津 到了落日的尽头 仍不见渡头 也没有想像中的 波涛拍打长堤 倒是听见了 农耕的低语 瘦子在风中...
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http://www.chinakongzi.org/ds/201606/t20160603_14404160.htm
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2016-06-03
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