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“绿方”:对抗中不可忽视的“第三种力量”
某处处长王合新介绍说,我们也不是刻意在实兵对抗中给哪支参演部队“难堪”,目的是使大家能在参演中感知到信息化战争的复杂性、混沌性、不可预知性。近些年来,环境构设兵力群开展了“送训上门”的活动,尽心尽力为部队提高战斗力服务。一般在演练开始前,基地都会...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201807/t20180710_17587115.htm 2018-07-10

去伦敦的话,你值得去感受下这家有点魔幻的书店
elgascano在设计时受到阿根廷作家博尔赫斯经典小说《巴别图书馆》的启发。 博尔赫斯的作品深邃而充满哲思,被认为“反映了世界的混沌性与文学的非现实感”,梦境、迷宫、时间、空间、神祗等是其中永恒的主题。而在小说《巴别图书馆》中,博尔赫斯虚构了一个由无数图...
http://culture.dzwww.com/zx/201602/t20160226_13889517.html 2016-02-26

艺术家的视野:于大伟大物化境系列展现幽谧之境
”是比较具体的一个事物性的东西,而于大伟在做的是“道”与“器”相互之间的一个连接,就是“象”。“象”在中国文化里面有一种混沌性和多义性,甚至是一种非常无边的状态。他的绘画作品不是从形而下向形而上走,也不是形而上向形而下,而是把两个东西进行链接。万...
http://ent.dzwww.com/tt/201311/t20131119_9211603.htm 2013-11-19

先秦儒家文献中的“性”(欧阳祯人)
引文,展示了先秦儒家的性情思想,是与其天人之学、伦理学、教化理论、政治学互为唇齿、互相依持、彼此裹挟在一起的。理论形态的混沌性、互渗性,使我们看到在先秦儒家思想主导下的社会形态中,性情思想是重视社会政治、伦理教化的归宿。把丧失“天地之性”看成是国...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/ouyangzhenren/200705/t20070522_2170441.htm 2007-05-22

先秦儒家文献中的“性”
引文,展示了先秦儒家的性情思想,是与其天人之学、伦理学、教化理论、政治学互为唇齿、互相依持、彼此裹挟在一起的。理论形态的混沌性、互渗性,使我们看到在先秦儒家思想主导下的社会形态中,性情思想是重视社会政治、伦理教化的归宿。把丧失“天地之性”看成是国...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162187.htm 2007-05-19

艺术家的视野:于大伟大物化境系列展现幽谧之境
”是比较具体的一个事物性的东西,而于大伟在做的是“道”与“器”相互之间的一个连接,就是“象”。“象”在中国文化里面有一种混沌性和多义性,甚至是一种非常无边的状态。他的绘画作品不是从形而下向形而上走,也不是形而上向形而下,而是把两个东西进行链接。万...
http://ent.dzwww.com/tt/201311/t20131119_9211603.htm 2013-11-19

先秦儒家文献中的“性”(欧阳祯人)
引文,展示了先秦儒家的性情思想,是与其天人之学、伦理学、教化理论、政治学互为唇齿、互相依持、彼此裹挟在一起的。理论形态的混沌性、互渗性,使我们看到在先秦儒家思想主导下的社会形态中,性情思想是重视社会政治、伦理教化的归宿。把丧失“天地之性”看成是国...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/ouyangzhenren/200705/t20070522_2170441.htm 2007-05-22

先秦儒家文献中的“性”
引文,展示了先秦儒家的性情思想,是与其天人之学、伦理学、教化理论、政治学互为唇齿、互相依持、彼此裹挟在一起的。理论形态的混沌性、互渗性,使我们看到在先秦儒家思想主导下的社会形态中,性情思想是重视社会政治、伦理教化的归宿。把丧失“天地之性”看成是国...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162187.htm 2007-05-19