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诸子学研究范式的探索与创新——第七届“新子学”国际学术研讨会综述
分析了墨子性格中尚鬼与尚理之间的冲突,认为这可以统一在“巫”的现象上,墨子的基本性格就是巫,这与《汉志》所论墨家出于“清庙之守”是一致的。河北工业大学研究生院李洪卫研究员在《惠施“万物毕同毕异”思想的近代多元解读——兼论惠施的学派属性问题》中,针...
http://culture.dzwww.com/zx/201901/t20190107_18264061.htm 2019-01-07

诸子学研究范式的探索与创新
分析了墨子性格中尚鬼与尚理之间的冲突,认为这可以统一在“巫”的现象上,墨子的基本性格就是巫,这与《汉志》所论墨家出于“清庙之守”是一致的。河北工业大学研究生院李洪卫研究员在《惠施“万物毕同毕异”思想的近代多元解读——兼论惠施的学派属性问题》中,针...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201901/t20190105_18258883.htm 2019-01-05

战国早期墨家:墨翟及其弟子
上无君上之事,下无耕农之难”,可能属于当时“士”的阶层。《汉书·艺文志》将“墨家”列为“九流十家”之一,但其所云“盖出于清庙之守”,乃是根据不足的臆测。墨家学派有严密的组织,严格的纪律,其首领称为“巨子”,下代巨子由上代巨子选拔贤者担任,代代相传。...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14234118.htm 2016-05-03

<周易》古经与墨家思想
节用;(2)人给家足。其不足则是:尊卑无别(尚同)。 9.《汉书·艺文志》论墨家 《汉书·艺文志》曰:“墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14234107.htm 2016-05-03

庄子留给我们什么?
徒之官;道家者流,盖出于史官;阴阳家者流,盖出于羲和 之官;法家者流,盖出于理官;名家者流,盖出于礼官;墨家者流,盖出于清庙之守;纵横家者流,盖出于行人之官;杂家者流,盖出于议官;农家者流,盖出于农稷之官;小说家者流,盖出于稗官。' 此说以往曾受到学者...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231000.htm 2016-05-03

庄子留给我们什么?--我所理解的新道家
徒之官;道家者流,盖出于史官;阴阳家者流,盖出于羲和 之官;法家者流,盖出于理官;名家者流,盖出于礼官;墨家者流,盖出于清庙之守;纵横家者流,盖出于行人之官;杂家者流,盖出于议官;农家者流,盖出于农稷之官;小说家者流,盖出于稗官。" 此说以往曾受到学者...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230399.htm 2016-05-03

墨家
先秦学派之一,创始人墨翟,世称墨子,这也就是墨家之名的由来。 《汉书·艺文志·诸子略》中说:"墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其...
http://www.chinakongzi.org/ctwhjyfh/zjlt/201212/t20121210_7777900.htm 2012-12-10

战国早期墨家:墨翟及其弟子
上无君上之事,下无耕农之难”,可能属于当时“士”的阶层。《汉书·艺文志》将“墨家”列为“九流十家”之一,但其所云“盖出于清庙之守”,乃是根据不足的臆测。墨家学派有严密的组织,严格的纪律,其首领称为“巨子”,下代巨子由上代巨子选拔贤者担任,代代相传。...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/zzbj/mj/lzxd/201205/t20120522_7144945.htm 2012-05-22

汉族学术思想 道家
提倡一种物无大小 各顺其适之精神,平等尊重每一个生命的人生观。 发展时期 道家起源应为远古的隐士传统,当然也有学者说老子是清庙之守,总之,道家的起源绝不是社会政治的积极参与者,他们从旁观察世局,认真思索宇宙的真象,使用着抽象度高且不带意识型态的执着的语...
http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/dhz/ls/201112/t20111220_6827510.htm 2011-12-20

冯友兰先生论诸子的由来
出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。孔子曰:‘必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成。’此其所长也。“墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行。是以非命;以孝视天下,是...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/200805/t20080505_3529587.htm 2008-05-05

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