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指的是静止，还可以形容女孩恬静雅致。“嘉”就是指女孩的善良美好，在这之外还有吉祥的寓意。 穆清 “穆清”是出自《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”，在诗中，穆清是清和美好的样子，同时，这句诗也指动听的乐声，所以，“穆清”还可以形容女孩的文艺...
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http://lady.dzwww.com/yw/201910/t20191023_19283790.htm
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2019-10-23
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” 2.孟子。《小雅·巷伯》：“寺人孟子，作为此诗。” 3.吉甫。《大雅·崧高》：“吉甫作诵，其诗孔硕。” 4.吉甫。《大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。” 5.奚斯。《鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。” 除这五篇诗外，《诗经》大...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201909/t20190922_19199166.htm
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2019-09-22
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” 2.孟子。《小雅·巷伯》：“寺人孟子，作为此诗。” 3.吉甫。《大雅·崧高》：“吉甫作诵，其诗孔硕。” 4.吉甫。《大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。” 5.奚斯。《鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。” 除这五篇诗外，《诗经》大...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201909/t20190922_19199182.htm
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2019-09-22
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” 2.孟子。《小雅·巷伯》：“寺人孟子，作为此诗。” 3.吉甫。《大雅·崧高》：“吉甫作诵，其诗孔硕。” 4.吉甫。《大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。” 5.奚斯。《鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。” 除这五篇诗外，《诗经》大...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201909/t20190922_19199175.htm
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2019-09-22
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信也”！在解释《诗》的背景时，用诗者也常常立足于道德的层面。成公十六年鄢陵之战前，申叔时评论楚军时引《周颂·思文》“立我烝民，莫匪尔极”之句，突出“德正”“时顺”方可“上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极”。《小雅·常棣》本是宴享兄弟时赞美兄...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190228_18446032.htm
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2019-02-28
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信也”！在解释《诗》的背景时，用诗者也常常立足于道德的层面。成公十六年鄢陵之战前，申叔时评论楚军时引《周颂·思文》“立我烝民，莫匪尔极”之句，突出“德正”“时顺”方可“上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极”。《小雅·常棣》本是宴享兄弟时赞美兄...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190225_18427711.htm
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2019-02-25
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而除其害也”。《诗经》中也有不少类似的经验之谈，如《皇矣》中的“维此王季，因心则友。则友其兄……奄有四方。”《生民》和《烝民》更是详细的记载了周诞生、壮大的历史中的尚德传统。这样反复、详细的凸出德在周王天下中的作用，是道德意识由自发到自觉的重大...
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https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxyl/rxlsyj/201808/t20180807_17696946.htm
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2018-08-07
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本质联系。东原自然知道，仅仅依据这两种关联，还不能完全发明“人无有不善”的性善之旨。 像孔孟一样，东原喜引《诗经·大雅·烝民》的“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德”。《孟子·告子上》引孔子曰：“为此诗者，其知道乎!故有物必有则；民之秉彝也，...
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https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxyl/rxlsyj/201808/t20180807_17696929.htm
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2018-08-07
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审视我们人类自身时，认识到人不仅是单纯的或无差别的自然生物体，人从本质上讲是由德性所能名状的人格存在。《诗经》所谓“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德”即是此意。一代宗师蔡元培指出：“人之所以异于禽兽者，以其有德性耳。当为而为之之谓德，为诸...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201807/t20180714_17606206.htm
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2018-07-14
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美到这种程度 徽音 “大姒嗣徽音，则百斯男。” 《文王之什·思齐》 美德的意思。 穆清 “吉甫作诵，穆如清风” 《诗经·大雅·烝民》 清和之气。 嘉树 “后皇嘉树，橘徕服兮” 《九章·橘颂》 美好的树木。 是不是每一个都美到不行 但有些家长起名字的时候 总是能...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201803/t20180314_17149945.htm
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2018-03-14
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