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再探《打金枝》:唐代驸马爷真的敢打公主吗
十三条,涉及郭子仪的就有六条,卷一有三条。《打金枝》中驸马与公主发生口角一事,在《因话录》中记录如下:“郭暧尝与升平公主琴瑟不调,暧骂公主:‘倚乃父为天子耶?我父嫌天子不作。’公主恚啼,奔车奏之,上曰:‘汝不知,他父实嫌天子不作。使不嫌,社稷岂汝家...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201810/t20181003_17909780.htm 2018-10-03

烟台夫妻搭档贩毒被抓互咬 全铛锒入狱判15年
妻子王芳落网后,牟平区检察院审查起诉时,发现其丈夫孔东也曾参与贩毒,将其追诉。 接受讯问时,两人竟互相推诿,最终落得个锒铛入狱琴瑟不调。近日,法院判处二人有期徒刑15年。 夫妻搭档贩毒,先后落网 2014年10月25日下午,牟平警方根据前期侦查情报,在牟平区亨通热力公司...
http://jinan.dzwww.com/jryw/shandong/201601/t20160104_13617329.htm 2016-01-04

夫妻搭档贩毒被抓后"互咬" 两口子铛锒入狱获刑15年
妻子王芳落网后,牟平区检察院审查起诉时,发现其丈夫孔东也曾参与贩毒,将其追诉。 接受讯问时,两人竟互相推诿,最终落得个锒铛入狱琴瑟不调。近日,法院判处二人有期徒刑15年。 夫妻搭档贩毒,先后落网 2014年10月25日下午,牟平警方根据前期侦查情报,在牟平区亨通热力公司...
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201601/t20160104_13614833.htm 2016-01-04

夫妻搭档贩毒被抓后"互咬" 两口子铛锒入狱获刑15年
妻子王芳落网后,牟平区检察院审查起诉时,发现其丈夫孔东也曾参与贩毒,将其追诉。 接受讯问时,两人竟互相推诿,最终落得个锒铛入狱琴瑟不调。近日,法院判处二人有期徒刑15年。 夫妻搭档贩毒,先后落网 2014年10月25日下午,牟平警方根据前期侦查情报,在牟平区亨通热力公司...
http://sd.dzwww.com/sdnews/201601/t20160104_13614827.htm 2016-01-04

不要搞错使用对象
今生,琴瑟和谐,鸾凤和鸣。”“琴瑟和谐”也作“琴瑟相谐”“琴瑟相调”“琴瑟调和”。如果夫妻感情不和谐,就说“琴瑟不和”“琴瑟不调”或“琴瑟失调”。这条成语毫无疑问只能用来比喻夫妻。现在有人把它用滥了,不管什么人只要关系和谐,配合默契,就说“琴瑟和谐...
HTTP://www.qnjz.com/zk/201411/t20141125_11430975.htm 2014-11-25

《幼学琼林》卷二 夫妇
 称人妻曰尊夫人,称人妾曰如夫人。 结发系是初婚,续弦乃是再娶。 妇人重婚曰再醮,男子无偶曰鳏居。 如鼓瑟琴,夫妻好合之谓;琴瑟不调,夫妇反目之词。 牝鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻。 杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。 张敞为...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/yxql/200904/t20090401_4385587.htm 2009-04-01

《幼学琼林》卷二 夫妇
 称人妻曰尊夫人,称人妾曰如夫人。 结发系是初婚,续弦乃是再娶。 妇人重婚曰再醮,男子无偶曰鳏居。 如鼓瑟琴,夫妻好合之谓;琴瑟不调,夫妇反目之词。 牝鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻。 杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。 张敞为...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090225_4313985.htm 2009-02-25

续资治通鉴●卷第六十六
听之,此所谓利口覆邦者也。”帝曰:“闻卿进读,终日忘倦。” 帝谓文彦博等曰:“天下敝事至多,不可不革。”彦博对曰:“譬如琴瑟不调,必解而更张之。”韩绛曰:“为政立事,当有大小先后之序。”帝曰:“大抵威克厥爱,乃能有济。” 丁卯,辽主巡行北方。 三月,癸...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/xuzizhitongjian/200712/t20071229_3133633.htm 2007-12-29

儒学制度化的内在机理探寻
舒的天人三策中有三点值得重视:其一是善治必须更化。西汉王朝已经处于一个必须更化的世代。董仲舒在第一对策中即提出:"窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。当更张而不更张,虽有良工不能善调也;当更化而不更化,...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_3001020.htm 2007-12-07

卷第十七
秦灭先圣之道,为苟且之治,故立十四年而亡,其遗毒馀烈至今未灭,习俗薄恶,人民嚣顽,抵冒殊扞,熟烂如此之甚者也。窃譬之:琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2181149.htm 2007-05-24