|
|
|
种风格语言和形式手法来概括，“从《永恒的运转》《我们走在大路上》到《元四家》和《行者》系列，都展现了他力图塑造对象的内在生命个性。”在展览中，观众可以通过他塑造的革命领袖、英雄人物、古代圣贤、高人逸士等作品，感受他用艺术语言书写的人物传记。展览学术...
|
|
http://culture.dzwww.com/zl/201911/t20191130_19411458.htm
|
2019-11-30
|
|
种风格语言和形式手法来概括，“从《永恒的运转》《我们走在大路上》到《元四家》和《行者》系列，都展现了他力图塑造对象的内在生命个性。”在展览中，观众可以通过他塑造的革命领袖、英雄人物、古代圣贤、高人逸士等作品，感受他用艺术语言书写的人物传记。展览学术...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191126_19395321.htm
|
2019-11-26
|
|
种风格语言和形式手法来概括，“从《永恒的运转》《我们走在大路上》到《元四家》和《行者》系列，都展现了他力图塑造对象的内在生命个性。”在展览中，观众可以通过他塑造的革命领袖、英雄人物、古代圣贤、高人逸士等作品，感受他用艺术语言书写的人物传记。 展览学术...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191126_19395051.htm
|
2019-11-26
|
|
种风格语言和形式手法来概括，“从《永恒的运转》《我们走在大路上》到《元四家》和《行者》系列，都展现了他力图塑造对象的内在生命个性。”在展览中，观众可以通过他塑造的革命领袖、英雄人物、古代圣贤、高人逸士等作品，感受他用艺术语言书写的人物传记。 展览学术...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191126_19394823.htm
|
2019-11-26
|
|
种风格语言和形式手法来概括，“从《永恒的运转》《我们走在大路上》到《元四家》和《行者》系列，都展现了他力图塑造对象的内在生命个性。”在展览中，观众可以通过他塑造的革命领袖、英雄人物、古代圣贤、高人逸士等作品，感受他用艺术语言书写的人物传记。 展览学术...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191126_19394136.htm
|
2019-11-26
|
|
的老人。 你的闹，是对流俗势利的反抗，是对真情真性的守护，是对人生全然的享受，是生命尽情的释放。先生的闹，正展现了侠者的生命个性，正演绎出潇洒任性的人生姿态。 当年，八十多岁的查先生决定到英国攻读文学硕士学位。 “您的学问都可以教他们了，还要去读啊。”...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201811/t20181101_18014247.htm
|
2018-11-01
|
|
更为中欧文化交流搭建了一个专业的学术的平台。参赛选手通过艺术发现自己，释放自己独特的创造力潜能，成为一个个更富创造力和生命个性的自我，从而继续推动未来我们社会的进步。 图为“发现之美”中欧青少年绘画年展评委代表、当代著名艺术家、教育家范娅萍女士发表...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180411_17248532.htm
|
2018-04-11
|
|
更为中欧文化交流搭建了一个专业的学术的平台。参赛选手通过艺术发现自己，释放自己独特的创造力潜能，成为一个个更富创造力和生命个性的自我，从而继续推动未来我们社会的进步。 罗曼·罗兰曾说，艺术的伟大意义，在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201804/t20180411_17247772.htm
|
2018-04-11
|
|
更为中欧文化交流搭建了一个专业的学术的平台。参赛选手通过艺术发现自己，释放自己独特的创造力潜能，成为一个个更富创造力和生命个性的自我，从而继续推动未来我们社会的进步。 罗曼·罗兰曾说，艺术的伟大意义，在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180411_17247770.htm
|
2018-04-11
|
|
“大人”群体的分化，是引起孔孟对待“大人”态度变化的客观原因。 其次，从孔孟方面来说，他们对待“大人”态度的不同，有其生命个性不同的主观原因。孔孟二人的生命个性，表现在为人处世上，呈现出不同的气象。宋代大儒程颢曾经对孔孟二人气象作过比较，他说：“仲...
|
|
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wangjunlin/201610/t20161027_15072601.htm
|
2016-10-27
|
|
