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氏家谱作序《船山先生记》,使朝廷得以知晓王船山。两江总督陶澍为湘西草堂题写“衡岳仰止”的匾额和“天下非一乡之士,人伦师亦百世之师”的楹联。岳州知府马倚元、中兴大臣曾国藩组织刻印船山遗书。水军统帅彭玉麟修建船山书院,兵部侍郎郭嵩焘创建思贤讲舍。第三批...
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http://culture.dzwww.com/zx/201910/t20191030_19308574.htm
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2019-10-30
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氏家谱作序《船山先生记》,使朝廷得以知晓王船山。两江总督陶澍为湘西草堂题写“衡岳仰止”的匾额和“天下非一乡之士,人伦师亦百世之师”的楹联。岳州知府马倚元、中兴大臣曾国藩组织刻印船山遗书。水军统帅彭玉麟修建船山书院,兵部侍郎郭嵩焘创建思贤讲舍。第三批...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191026_19293470.htm
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2019-10-26
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人只能采取自贱自污的方式来待人处世,尽管其言谈举止尚能恪守法度并预先筹划周详,但也仅此而已。孟子虽将伯夷和柳下惠并称为“百世之师”(《孟子·尽心下》),不过细究起来,两人还是大有分别。伯夷“非其君不事,非其友不友”,很有兀傲旷达而清介自守的气概,柳...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201904/t20190426_18658067.htm
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2019-04-26
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保全了他那高人雅士洒落无尘的审美形象。 王阳明作为命世人豪,学本一心,人们听其言,观其行,读其文,对这样独立天地间的“百世之师”自然有近于圣人气象派头的预设和想象。但如果仅用圣贤形象的模子来衡量他诗作中的主体表现,就容易带来阅读的盲区或误区。王阳明...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171223_16819460.htm
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2017-12-23
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生于官宦之家,却天生淡泊名利;曾被汉顺帝四次征召出仕,均坚辞不受。他的朋友郭正评价他:“逃名而名我随,避名而名我追,可谓百世之师者矣!” 这就涉及一个对“名”的态度问题。古人说,“人过留名,雁过留声”。人之为人,收获好评价、留下好名声,是自然而然的内...
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http://www.dzwww.com/dzwpl/sz/201707/t20170724_16196562.htm
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2017-07-24
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生于官宦之家,却天生淡泊名利;曾被汉顺帝四次征召出仕,均坚辞不受。他的朋友郭正评价他:“逃名而名我随,避名而名我追,可谓百世之师者矣!” 这就涉及一个对“名”的态度问题。古人说,“人过留名,雁过留声”。人之为人,收获好评价、留下好名声,是自然而然的内...
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http://www.dzwww.com/dzwpl/mspl/201707/t20170724_16196559.htm
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2017-07-24
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生于官宦之家,却天生淡泊名利;曾被汉顺帝四次征召出仕,均坚辞不受。他的朋友郭正评价他:“逃名而名我随,避名而名我追,可谓百世之师者矣!” 这就涉及一个对“名”的态度问题。古人说,“人过留名,雁过留声”。人之为人,收获好评价、留下好名声,是自然而然的内...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201707/t20170724_16196277.htm
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2017-07-24
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生于官宦之家,却天生淡泊名利;曾被汉顺帝四次征召出仕,均坚辞不受。他的朋友郭正评价他:“逃名而名我随,避名而名我追,可谓百世之师者矣!” 这就涉及一个对“名”的态度问题。古人说,“人过留名,雁过留声”。人之为人,收获好评价、留下好名声,是自然而然的内...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201707/t20170724_16195969.htm
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2017-07-24
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(明代儒学集大成者——王阳明先生) “百世之师,阴阳先生”王阳明有言道:“志不立,如无舵之舟,无衔之马”。成事必先立志,前瞻性的领袖意见更是成功的必要开端。“知行合一”也是王阳明先生留下来的最宝贵的警醒致事名言。 对立志和知行合一两点有很好的认识和执...
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http://www.chinakongzi.org/whcy_kzw/kzwzjbjqy/201611/t20161109_15119252.htm
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2016-11-09
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了内在的道德心性方面。所以,在孟子这里,圣与王不但在现实中一份为二,而且在理论上就不再追求统一了。不过,他又说:“圣人,百世之师也。”(《孟子·尽心下》)圣人之为人师、帝王师,百世不移。这样就在圣与王一分为二的前提下强调圣人的师道功能,圣人为王者师...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/hanxing/201610/t20161028_15075139.htm
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2016-10-28
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