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後汉书 马援列传第十四
谓臣曰:‘本欲为汉,愿足下往观之。于汝意可,即专心矣。’及臣还反,报以赤心,实欲导之于善,非敢谲以非义。而嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情遂归于臣。臣欲不言,则无以上闻。愿听诣行在所,极陈灭嚣之术,得空匈腹,申愚策,退就陇亩,死无所恨。”帝乃召援计...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/houhanshu/200711/t20071126_2915573.htm 2007-11-26

孔子家语 卷第三
末不札,将寻斧柯.如毫之末言至微也札拔也寻用者也诚能慎之,福之根也.口是何伤,祸之门也.强梁者不得其死,好胜者必遇其敌.盗憎主人,民怨其上,君子知天下之不可上也,故下之.知众人之不可先也,故后之.温恭慎德,使人慕之.执雌持下,人莫踰之.人皆趋彼,我...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437318.htm 2007-08-24

卷第四十二
谓臣曰:‘本欲为汉,愿足下往观之,于汝意可,即专心矣。’及臣还反,报以赤心,实欲导之于善,非敢谲以非义。而嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情,遂归于臣。臣欲不言,则无以上闻,愿听诣行在所,极陈灭嚣之术。”帝乃召之。援具言谋画。帝因使援将突骑五千,往来...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2181124.htm 2007-05-24

《金人铭》
是何伤,祸之门也。(“曰”《家语》作“口”,当从之) 强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。 盗怨主人,民害其贵。(《家语》作“盗憎主人,民怨其上”) 君子知天下之不可盖也, 故后之下之,使人慕之。 执雌持下,莫能与之争者。 人皆趋彼,我独守此。(“趋”《家语...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2162742.htm 2007-05-20

後汉书 马援列传第十四
谓臣曰:‘本欲为汉,愿足下往观之。于汝意可,即专心矣。’及臣还反,报以赤心,实欲导之于善,非敢谲以非义。而嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情遂归于臣。臣欲不言,则无以上闻。愿听诣行在所,极陈灭嚣之术,得空匈腹,申愚策,退就陇亩,死无所恨。”帝乃召援计...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/houhanshu/200711/t20071126_2915573.htm 2007-11-26

孔子家语 卷第三
末不札,将寻斧柯.如毫之末言至微也札拔也寻用者也诚能慎之,福之根也.口是何伤,祸之门也.强梁者不得其死,好胜者必遇其敌.盗憎主人,民怨其上,君子知天下之不可上也,故下之.知众人之不可先也,故后之.温恭慎德,使人慕之.执雌持下,人莫踰之.人皆趋彼,我...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437318.htm 2007-08-24

卷第四十二
谓臣曰:‘本欲为汉,愿足下往观之,于汝意可,即专心矣。’及臣还反,报以赤心,实欲导之于善,非敢谲以非义。而嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情,遂归于臣。臣欲不言,则无以上闻,愿听诣行在所,极陈灭嚣之术。”帝乃召之。援具言谋画。帝因使援将突骑五千,往来...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2181124.htm 2007-05-24

《金人铭》
是何伤,祸之门也。(“曰”《家语》作“口”,当从之) 强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。 盗怨主人,民害其贵。(《家语》作“盗憎主人,民怨其上”) 君子知天下之不可盖也, 故后之下之,使人慕之。 执雌持下,莫能与之争者。 人皆趋彼,我独守此。(“趋”《家语...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2162742.htm 2007-05-20