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敬之敬之，天维显思，命不易哉。天曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于兴明。佛时仔肩，示我显德行。”通过对天命的领受，而使人的“德”显示出来。天命向人的落实，同时也是人的主体性的趋于成熟，而人对天命的贯彻，同时也是天...
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http://jining.dzwww.com/sdnews/201605/t20160519_14316527.htm
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2016-05-19
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不任其过，其亡也忽焉； 成汤文武知任其过， 其 兴也勃焉；夫过而改之，是犹不过。故曰其庶几乎 ！”宋人闻 之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内。三年，岁丰 政平，向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰而国未宁，诗曰： “佛时仔肩，示我显德行 。”此之谓也。 ...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070803_2387644.htm
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2007-08-03
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夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内，三年岁丰政平。响使宋人不闻君子之语，则年谷未丰而国未宁。《诗》曰：‘佛时仔肩，示我显德行。’此之谓也。”《左传》庄公十一年载有此事云：“秋，宋大水。公使吊焉，曰：‘天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊?’对曰：‘孤实...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200707/t20070728_2375953.htm
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2007-07-28
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不任其过，其亡也忽焉； 成汤文武知任其过， 其 兴也勃焉；夫过而改之，是犹不过。故曰其庶几乎 ！”宋人闻 之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内。三年，岁丰 政平，向使宋人不闻君子之语，则年谷未丰而国未宁，诗曰： “佛时仔肩，示我显德行 。”此之谓也。 ...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070803_2387644.htm
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2007-08-03
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夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力宇内，三年岁丰政平。响使宋人不闻君子之语，则年谷未丰而国未宁。《诗》曰：‘佛时仔肩，示我显德行。’此之谓也。”《左传》庄公十一年载有此事云：“秋，宋大水。公使吊焉，曰：‘天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊?’对曰：‘孤实...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200707/t20070728_2375953.htm
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2007-07-28
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