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的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡...
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https://www.dzwww.com/synr/zy/202001/t20200101_19540370.htm
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2020-01-01
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的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/202001/t20200101_19540368.htm
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2020-01-01
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比如偷拍、比如地铁咸猪手。 以上这些人，就是对自身的道德要求不高，不会像正常人一样约束自己的欲望，没有太高的道德底线和礼义廉耻，这样的人，总是会放纵自己，即便是结婚以后，也很难控制自己的欲望。 因为他们没有羞耻心。 没有羞耻心的人，对待婚姻的忠诚度也...
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http://lady.dzwww.com/yw/201912/t20191218_19475870.htm
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2019-12-18
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造的，并认知华教的重要。”郭素沁说。她引述了“教育为治国之本”的名言，而“本”指的是价值观，如自华小就教育起的“忠孝仁爱礼义廉耻”等，培养待人处事的价值观。 凭借纪律性和使人有信心的形象，华校现已是家长争相把孩子送入的精英名校，尤其独中，每年都会有入...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201912/t20191209_19436965.htm
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2019-12-09
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造的，并认知华教的重要。”郭素沁说。她引述了“教育为治国之本”的名言，而“本”指的是价值观，如自华小就教育起的“忠孝仁爱礼义廉耻”等，培养待人处事的价值观。 凭借纪律性和使人有信心的形象，华校现已是家长争相把孩子送入的精英名校，尤其独中，每年都会有入...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201912/t20191209_19436760.htm
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2019-12-09
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造的，并认知华教的重要。”郭素沁说。她引述了“教育为治国之本”的名言，而“本”指的是价值观，如自华小就教育起的“忠孝仁爱礼义廉耻”等，培养待人处事的价值观。 凭借纪律性和使人有信心的形象，华校现已是家长争相把孩子送入的精英名校，尤其独中，每年都会有入...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191209_19436753.htm
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2019-12-09
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”“富之”“教之”的治民顺序的合理性与深刻性，提出了国家治理在满足物质基础需求的前提下必须推行礼乐教化，培养人们孝悌忠信礼义廉耻的道德意识，提高公民道德素质。同时，节选内容体现了依法治国与以德治国相结合的重要性，强调治国理政一定要重视道德教育。“我...
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http://culture.dzwww.com/wmyd/201911/t20191130_19411360.htm
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2019-11-30
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华文明涵养出中华民族天下兴亡、匹夫有责的担当精神，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德尚礼、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，这是中华传统美德的集中体现。正是这种宝贵的美德，激励着中华儿女奋发进取，从一穷二白、封闭保守走向繁荣富强、改...
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http://www.dzllzg.com/szk/wxsz/201911/t20191128_19405139.html
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2019-11-28
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”“富之”“教之”的治民顺序的合理性与深刻性，提出了国家治理在满足物质基础需求的前提下必须推行礼乐教化，培养人们孝悌忠信礼义廉耻的道德意识，提高公民道德素质。同时，节选内容体现了依法治国与以德治国相结合的重要性，强调治国理政一定要重视道德教育。“我...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191126_19395386.htm
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2019-11-26
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”“富之”“教之”的治民顺序的合理性与深刻性，提出了国家治理在满足物质基础需求的前提下必须推行礼乐教化，培养人们孝悌忠信礼义廉耻的道德意识，提高公民道德素质。同时，节选内容体现了依法治国与以德治国相结合的重要性，强调治国理政一定要重视道德教育。 “我...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191125_19392995.htm
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2019-11-25
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