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《金瓶梅》作者贾三近与山东峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7432201.htm 2012-09-10

《金瓶梅》作者贾三近与山东峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7432202.htm 2012-09-10

《金瓶梅》作者贾三近与山东峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/wenhua/201208/t20120821_7351779.html 2012-08-21

《金瓶梅》作者贾三近与山东峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201208/t20120820_7349493.html 2012-08-20

《金瓶梅》作者兰陵笑笑生与峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
HTTP://zaozhuang.dzwww.com/synr/ltjh/201111/t20111124_6785148.htm 2011-11-24

《金瓶梅》作者与峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://wenshi.dzwww.com/pinglanguanshi/wangshifaxian/201111/t20111115_6765958.html 2011-11-15

《金瓶梅》作者或许是峄城人
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/chenfengjiemi/201111/t20111115_6765766.html 2011-11-15

大众日报:《金瓶梅》作者兰陵笑笑生与峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
HTTP://zaozhuang.dzwww.com/news/zznews/201111/t20111115_6765481.htm 2011-11-15

《金瓶梅》作者与峄城
结尾又说:“欣欣子书于明贤里之轩”。欣欣子序言对《金瓶梅》宗旨所进行的精辟分析,至今无人望其项背,一句“逆天时者,身名罹丧,祸不旋踵”,用当时的话语直白《金瓶梅》内涵,以至于使许多学者判定该序即作者的自序。 以此为前提,早期的《金瓶梅》作者研究普遍倾向于,是...
http://dzrb.dzwww.com/qlwh/wsfx/201111/t20111115_6765175.htm 2011-11-15

後汉书 陈王列传第五十六
有谋。蕃自以既从人望而德于太后,必谓其志可申,乃先上疏曰:臣闻言不直而行不正,则为欺乎天而负乎人。危言极意,则群凶侧目,祸不旋踵。钧此二者,臣宁得祸,不敢欺天也。今京师嚣嚣,道路喧哗,言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下。附从...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/houhanshu/200711/t20071126_2915625.htm 2007-11-26

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