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人，后来贺昌群与夏志和结婚就是他从中牵线。夏志和是夏震武之女。夏震武是浙江名士，早期入仕，后辞官回故里办“灵峰精舍”，讲程朱理学，著作颇丰，从学者云集。而刘百闵就是夏震武的学生，他与马一浮早在上世纪20年代就成为知交，后来任复性书院总干事，是复性...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191225_19508945.htm
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2019-12-25
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解，而且补入后世重要理学家的思想资料，合而观之则形成脉络相承的文本体系，真切地反映了《近思录》的经典化历程，并且直观呈现程朱理学发展演变的脉络主线。 《近思录》在后世影响极为深远，以至成为理学的标志和象征。在鲁迅的小说《祝福》中，描写鲁四老爷书房...
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http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191220_19492088.htm
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2019-12-20
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《进语》则辨及学问修养，语简而该。不争门户，不立异同。是时为理学者众矣，而如涵光之朴实者盖寡。” 在思想上，申涵光倾向于程朱理学，而对陆王心学持保留态度。他强调，“主静不如主敬，敬自静也”，“朱陆同适于道，朱由大路，虽迟而稳；陆由便径，似捷而危。...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191220_19487539.htm
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2019-12-20
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《进语》则辨及学问修养，语简而该。不争门户，不立异同。是时为理学者众矣，而如涵光之朴实者盖寡。” 在思想上，申涵光倾向于程朱理学，而对陆王心学持保留态度。他强调，“主静不如主敬，敬自静也”，“朱陆同适于道，朱由大路，虽迟而稳；陆由便径，似捷而危。...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191220_19487534.htm
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2019-12-20
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统一体。这种重视人文修养、讲求礼仪之道，对当下社会有着现实意义。古徽州无论是“新安理学”或“皖派礼学”的个性发展，都是在程朱理学的视域下，伴随着时代学术风气的进程在某种程度上的新突破。因此，对明清徽州礼学思想的转型与建构研究，是中国传统礼学研究...
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http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191125_19392030.htm
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2019-11-25
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统一体。这种重视人文修养、讲求礼仪之道，对当下社会有着现实意义。古徽州无论是“新安理学”或“皖派礼学”的个性发展，都是在程朱理学的视域下，伴随着时代学术风气的进程在某种程度上的新突破。因此，对明清徽州礼学思想的转型与建构研究，是中国传统礼学研究...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191116_19363533.htm
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2019-11-16
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明清诗经学事实上就是主导江户诗经学演变最本源的动力。而这恰恰是包括日本在内的东亚国家接受中国文化一个非常显著的特点。 一 程朱理学在元代被奉为官学，延祐复科，又将朱子《诗集传》等注本法定为教本，遂使“朱传”走上了独尊的地位。明承元制，对程朱理学的...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191104_19321322.htm
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2019-11-04
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明清诗经学事实上就是主导江户诗经学演变最本源的动力。而这恰恰是包括日本在内的东亚国家接受中国文化一个非常显著的特点。 一 程朱理学在元代被奉为官学，延祐复科，又将朱子《诗集传》等注本法定为教本，遂使“朱传”走上了独尊的地位。明承元制，对程朱理学的...
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http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191104_19321218.htm
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2019-11-04
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钺于定论乎？”（王夫之《读通鉴论》卷五）对此，嵇文甫是深有研究，他说：“船山宗旨在彻底排除佛老，辟陆王为其近于佛老，修正程朱亦因其有些地方还沾染佛老。只有横渠，‘无丝毫沾染’，所以认为圣学正宗。”（嵇文甫《船山哲学》）王船山以坚守中华文化的本位...
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http://culture.dzwww.com/zx/201910/t20191029_19302809.htm
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2019-10-29
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赶不上张载等先儒。夫之强烈批评佛道二教；批评地理解和继承宋明理学；对陆王及其后学的批评也甚为尖锐，力求使学风由虚返实；对程朱后学亦有批评，然其学仍有程朱学术的色彩。 王船山的哲学思想十分丰富。熊十力对王船山学术的路数与特点有精到的概括：“晚明有王...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191026_19294019.htm
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2019-10-26
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