|
|
|
迪“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书》）。王维言其辋川别业有游止二十处，两人各赋二十首五言绝句结成《辋川集》。“空山不见人，但闻人语响”的鹿柴，“文杏裁为梁，香茅结为宇”的文杏馆，“深林人不知，明月来相照”的竹里馆，“木末芙蓉花，山中发红萼”...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191227_19520996.htm
|
2019-12-27
|
|
艺术不是直白的表达，而是通过其它的反衬手段来表现其境，如中国戏曲舞台非实景布置，中国书画的“计白当黑”，中国诗词曲赋的“空山不见人，但闻人语响”，亦如“实景清而空景现”，虚实相生与互衬造境，在言不尽意和耐人寻味的艺术语境中，去观照接近心灵本源的东西。...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201909/t20190919_19188887.htm
|
2019-09-19
|
|
艺术不是直白的表达，而是通过其它的反衬手段来表现其境，如中国戏曲舞台非实景布置，中国书画的“计白当黑”，中国诗词曲赋的“空山不见人，但闻人语响”，亦如“实景清而空景现”，虚实相生与互衬造境，在言不尽意和耐人寻味的艺术语境中，去观照接近心灵本源的东西。...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201909/t20190919_19188279.htm
|
2019-09-19
|
|
艺术不是直白的表达，而是通过其它的反衬手段来表现其境，如中国戏曲舞台非实景布置，中国书画的“计白当黑”，中国诗词曲赋的“空山不见人，但闻人语响”，亦如“实景清而空景现”，虚实相生与互衬造境，在言不尽意和耐人寻味的艺术语境中，去观照接近心灵本源的东西。...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201909/t20190919_19188278.htm
|
2019-09-19
|
|
o）：记得绿罗裙，处处怜芳草。” 王维的《辋川集》有好几首高质量的上声韵五言古绝，《鹿柴》更是一首极为著名的上声韵小诗：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上（shǎng）。”极少有人群走动的空山分外寂静，偶然间传来路人的对话，声音就格外响亮。此...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201908/t20190808_19036587.htm
|
2019-08-08
|
|
飞毯那样，载着你飞升在阿拉伯上空，俯瞰奇特的异国风情；或可飞入太空，降落在月球的松软土壤上…… 穹顶之下伏案工作，如入“空山不见人”之境。根据你的心绪，尽可率性变幻穹幕——或春意浓浓，舒花展草；或夏日炎炎，大树浓荫；或秋风习习，平湖影清；或冬雪皑皑，欲...
|
|
http://culture.dzwww.com/zx/201904/t20190407_18588594.htm
|
2019-04-07
|
|
飞毯那样，载着你飞升在阿拉伯上空，俯瞰奇特的异国风情；或可飞入太空，降落在月球的松软土壤上…… 穹顶之下伏案工作，如入“空山不见人”之境。根据你的心绪，尽可率性变幻穹幕——或春意浓浓，舒花展草；或夏日炎炎，大树浓荫；或秋风习习，平湖影清；或冬雪皑皑，欲...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201904/t20190407_18587276.htm
|
2019-04-07
|
|
被雷“劈”过，喝过最“高”水平的铁观音，有体贴的女儿，魏师傅知足 吊钩孤悬，寂寞难以想象。 高空没有手机信号，一待一整天。空山不见人，但闻对讲机。 心理素质不好也不行。有次打雷，一只火球直接打到驾驶室窗上， 安全倒是没问题，但当时眼前一黑，啥也看不见，饶...
|
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201809/t20180903_17800527.htm
|
2018-09-03
|
|
一般人以为“空”是“空空如也”，是“无”的意思。其实，“空”是为了建立“有”，茶杯不空怎么能装茶水呢？荷包不空怎么能装钱财物品呢？房子不空，怎么能住人呢？土地不空，怎么能建设房子呢？所以说，“空即是有，有即是空”。 “空”的道理是宇宙的真体，...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180619_17503421.htm
|
2018-06-19
|
|
）：记得绿罗裙，处处怜芳草。” 王维的《辋川集》有好几首高质量的上声韵五言古绝，《鹿柴》更是一首极为著名的上声韵小诗：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上（）。”极少有人群走动的空山分外寂静，偶然间传来路人的对话，声音就格外响亮。此后一切复...
|
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201805/t20180528_17425460.htm
|
2018-05-28
|
|
