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画是一种以静带动、修身养性”的艺术，它讲究气沉平稳，要求心静如水下笔有神的状态。刘方亭认为“写字作画时切不可心猿意马，要精神专一，迅速进入一种宁静状态，达到意收笔端、抒怀写态、酣畅淋漓、乐以忘忧的效果。从事绘画艺术工作，就得有点牺牲精神，要耐得住寂...
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http://shuhua.dzwww.com/zxkd/201808/t20180809_17706721.htm
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2018-08-09
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化，增强身体的免疫能力，从而达到防病，治病，健身，防身的目的。 练脑 太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一，全神贯注，意动身随，内外三合(内三合指意、气、力相合，即意与气合，气与力合;外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合)。连绵不...
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http://sd.dzwww.com/sdnews/201704/t20170420_15808125.htm
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2017-04-20
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秋天摘取它的果实。讲论文章，就好比赏玩春天的花朵;修养身心推行有利于社会的主张，就好比摘取秋天的果实。 人在幼小的时候，精神专一而敏锐，长大成人以后，思想容易分散，所以就需要及早的教育，不可错失良机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十年...
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http://weifang.dzwww.com/dzwx/wxzp111/201610/t20161026_15064894.htm
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2016-10-26
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”(《吕氏春秋·序》)的思想特色。司马谈《论六家要旨》中对道家理论的总结，其对象实际上就是这部分新型道家。他说，“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立裕施事，无所不宜。指约而易操...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231439.htm
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2016-05-03
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家,具体指的就是《黄帝四经》。〔11〕这一看法是对的。但司马谈的划分有个问题,就是只从哲学上来定义道家,如他认为：“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物”；“道家无为,又曰无不为。其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成,无常形,故能究万物之情。不...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231438.htm
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2016-05-03
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了一条内向的治心之学的路线。虽同属“老学”，但路径不同。拿西汉前期来说，庄学不显，司马谈《六家要旨》推崇道家无为无不为，精神专一，应物变化，以治天下，可以感受到他尊黄老而非尊老庄的消息。因此司马迁述先秦诸子，对庄子只作附传，附于《老子韩非列传》，语...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231090.htm
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2016-05-03
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于硎，就是因为能“以神遇而不以目视”。佝瘘承蜩，累丸五而不坠，承蜩若掇，是因为“用志不分，乃凝于神”（《庄子·达生》），精神专一。《庄子》还说：“夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦不知也，坠亦不知也。死生惊惧不入乎其胸...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230618.htm
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2016-05-03
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阴阳之术，众于忌讳，使人拘畏；而儒者博而寡要，劳而少功；墨者俭而难遵，不可遍循；法者严而少恩，伤破仁义。唯道家之教，使人精神专一，动合无形，包儒墨之善，总名法之要，与时迁移，应物变化，指约而易明，事少而功多，务在全大宗之朴，守真正之源者也。”“ 凡言...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230580.htm
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2016-05-03
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虽旨主张有异，但其旨归都是务为治国。文中对阴阳家、儒家、墨家、法家和名家均有所肯定和批评，唯独最重视道家，认为“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁徙，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230551.htm
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2016-05-03
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其初”。道家之学既是一种追溯宇宙本原的返本复初的智慧，又是一种永远属于未来的超前意识。司马谈《论六家要旨》云：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善，撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。指约而...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230524.htm
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2016-05-03
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