|
|
|
》）；能不计较个人的得失，多关心别人的困苦，“君子周急不继富” （《论语·雍也》）。清代“扬州八怪”之一郑板桥所书“难得糊塗”的字幅广为流行，不识者以为是在宣扬明哲保身，而其真意是要人在涉及个人小家利益上糊塗一些，多替下层穷苦民众着想。例如他把家...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzyj2/rjllyj/201611/t20161129_15211579.htm
|
2016-11-29
|
|
伴吐司”图片，并直言英国料理不只有“炸鱼伴薯条”。 毒舌点评 邵俊杰_嗯：我们还是说说炸鱼伴薯条吧。。。至少有肉。 混沌之中糊塗客：请不要垂死挣扎了。 江宁公安在线: 。。。我们都知道原博已经尽力了。 《舌尖2》不仅勾起一帮吃货的欲望，更让更多外国友人“...
|
|
HTTP://binzhou.dzwww.com/yvle/201404/t20140429_10153609.htm
|
2014-04-29
|
|
力薄无济于事。在“天天向上”的录制中，小强一直重复的一句话是：“希望姐夫能好好、好好、好好地爱我姐姐”。 更有网友“聰明糊塗星”幽默的在微博称：“小强的姐姐和姐夫就此离婚吧！” 面对小强的各种状况，快男导演组也开始引起重视。据内部人士透露，节目组...
|
|
HTTP://yantai.dzwww.com/2010sy/gdxw/201307/t20130731_8714365.htm
|
2013-07-31
|
|
力薄无济于事。在“天天向上”的录制中，小强一直重复的一句话是：“希望姐夫能好好、好好、好好地爱我姐姐”。 更有网友“聰明糊塗星”幽默的在微博称：“小强的姐姐和姐夫就此离婚吧！” 面对小强的各种状况，快男导演组也开始引起重视。据内部人士透露，节目组...
|
|
http://weifang.dzwww.com/yl/201307/t20130731_8712985.htm
|
2013-07-31
|
|
昨天中午，这段视频被老杜的一个同事发至微博，许多网友观看后流下了感动的泪水。 “用爱心阻挡通往天堂的路……”网友“難n得糊塗”的一句留言，表达出了很多人的心声，不少热心人都想伸出援助之手，去帮助这位可敬的父亲挽救爱女的生命。 昨晚7点，已连续操劳多...
|
|
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201303/t20130319_8128776.htm
|
2013-03-19
|
|
珠液酒业有限公司 33 白酒 21 绣林及图 劲牌酒业(石首)有限公司 33 酒(饮料) 22 三峡牌及图 湖北三峡酒业有限公司 33 酒 23 百年糊塗酒 佛山市吉利贸易有限公司 33 酒 24 泸宝 四川省泸州原窖酒厂 33 含酒精饮料（白酒） 25 泸坊 泸州池窖酒业集团有限责任公司 33...
|
|
http://jiu.dzwww.com/news/news/201301/t20130106_7880751.htm
|
2013-01-06
|
|
與上文『體仁、嘉會 、利物』亦似不同。」曰：「亦是比方。便須用兩 字，方說得盡。」。 伊川說「利物足以和義」，覺見他說得糊塗。如何喚 做和合於義？四句都說不力。淵。 「利物足以和義」，此數 句最難看。老蘇論此謂慘殺 為 義，必以利和之。如武王伐紂，義...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200906/t20090610_4772322.htm
|
2009-06-10
|
|
『義以方外』，也不得。然所謂『義以方外』者，只是見得這箇道理合當恁地，便只斬 截恁地做將 去否？」曰：「見不分曉 ，則圓後糊塗，便不方了。『義以方外』，只那界限便分明，四面皆恁平正。」道夫。 履之問：「『忠信進德，修辭立誠以居業，乾道也；「敬以直內...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200906/t20090610_4772320.htm
|
2009-06-10
|
|
乃所以行其禮也。今太常有直清堂。」人傑 。 問「夙夜惟寅，直哉惟清」。曰：「人能敬，則內 自直；內 直，則看得那禮文分明，不糊塗也。」廣。 惟寅，故直；惟直，故清。義剛。 古者教人多以樂 ，如舜命夔之類。蓋終日以聲音養其情性，亦須理會 得樂 ，方能聽。璘...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4624172.htm
|
2009-05-12
|
|
」曰：「論其跡亦好。伊川曰：『不若只於跡上斷 ，畢竟其跡是從 那裏出來 。』胡明仲做此書 ，說得明白。若五峰說話中辨釋氏處卻糊塗，闢他不倒。皇王大紀中亦有數 段，亦不分曉 。」。 上蔡之學，初見其無礙，甚喜之。後細觀之，終不離禪底見解。如「洒掃 應 對...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200904/t20090418_4412941.htm
|
2009-04-18
|
|
