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“七月流火”指酷暑难耐?这些成语易让人望文生义
经·小雅·大东》的成语“南箕北斗 ”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。(宋宇晟) window.FWBATH=1;...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201707/t20170713_16157096.htm 2017-07-13

七月流火指酷暑难耐? 盘点让人望文生义的成语
指新婚。 出自《诗经·小雅·大东》的成语“南箕北斗”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。(宋宇晟)...
http://culture.dzwww.com/zx/201707/t20170713_16155171.html 2017-07-13

七月流火指酷暑难耐? 让人望文生义的成语还有哪些
小雅·大东》的成语“南箕北斗”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。(记者 宋宇晟)window.FWBATH=1;...
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201707/t20170713_16154925.htm 2017-07-13

七月流火指酷暑难耐?让人望文生义的成语还有哪些
 出自《诗经·小雅·大东》的成语“南箕北斗”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。window.FWBATH=1;...
http://culture.dzwww.com/cy/201707/t20170713_16154870.htm 2017-07-13

七月流火指酷暑难耐? 让人望文生义的成语还有哪些
诗经·小雅·大东》的成语“南箕北斗”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。(宋宇晟)window.FWBATH=1;...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201707/t20170713_16154403.html 2017-07-13

七月流火指酷暑难耐? 让人望文生义的成语还有哪些
诗经·小雅·大东》的成语“南箕北斗”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。(宋宇晟)window.FWBATH=1;...
http://culture.dzwww.com/wtwx/201707/t20170713_16154331.html 2017-07-13

七月流火指酷暑难耐? 让人望文生义的成语还有哪些
自《诗经·小雅·大东》的成语“南箕北斗”也是类似的成语。其中的“箕”是星宿名,形状象簸箕;“斗”也是星宿名,形状象酒斗。《诗经》中原句为“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆”。因此“南箕北斗”今天比喻徒有虚名而无实用。(完)window.FWBATH=1;...
http://culture.dzwww.com/zx/201707/t20170713_16153125.html 2017-07-13

颜氏家训集解卷四 涉务第十一
‘拂,过击也。’案:今人读打为都瓦切,误。”器案:说文木部:“柫,击禾连枷也。”则拂谓以连枷击禾。 〔八〕诗小雅大东:“维南有箕,不可以簸扬。” 〔九〕涉手,犹言经手。 〔一0〕少仪外传下、戒子通录二“南”作“而”。 〔一一〕少仪外传、戒子通录“卒”作...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467114.htm 2007-09-13

史记卷二十七 天官书 第五
也。”正义敖音毝。箕主八风,亦后妃之府也。移徙入河,国人相食;金﹑火入守,天下乱;月宿其野,为风起。 注③索隐诗云“维南有箕,载翕其舌”。又诗纬云“箕为天口,主出气”。是箕有舌,象谗言。诗曰“哆兮侈兮,成是南箕”,谓有敖客行谒请之也。 火犯守...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/shiji/200705/t20070524_2181359.htm 2007-05-24

论宋诗对唐诗的超越——一种哲学的考究(张晚林)
旦”,不必曰:“慎莫近前丞相嗔”也;悯流民,则曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”,不必曰:“千家今有百家存”也;伤暴政,则曰:“维南有箕,载翕其舌”,不必曰:“哀哀寡妇诛求尽”也;叙饥荒,则曰:“牂羊坟首,三星在罶”,不必曰:“但有牙齿存,可堪皮骨乾”也。...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhangwanlin/200705/t20070523_2176026.htm 2007-05-23