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《言兵事疏》:“劲弩长戈,射疏及远,则匈奴之弓弗能格也。” “格”从上述意义又自然引申出“法则、标准”的用法,如《礼记·缁衣》:“言有物而行有格也。”《后汉书·傅燮传》:“由是朝廷重其方格。”“法则”的意思就是“限止人们的一些不合标准的言行”。后...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191214_19460417.htm
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2019-12-14
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子相较,子思、孟子的易学传承脉络则略显晦暗不明。其中,子思对《易》的传承争议不大,例如相传为子思所作的《表记》《坊记》《缁衣》,便多次引《易》;而“率性”“尽心”“俟命”等《中庸》精义亦与《易》之“穷理尽性以至于命”相通。高亨、金德建、武内义雄...
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http://culture.dzwww.com/zx/201909/t20190911_19165483.htm
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2019-09-11
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子相较,子思、孟子的易学传承脉络则略显晦暗不明。其中,子思对《易》的传承争议不大,例如相传为子思所作的《表记》《坊记》《缁衣》,便多次引《易》;而“率性”“尽心”“俟命”等《中庸》精义亦与《易》之“穷理尽性以至于命”相通。高亨、金德建、武内义雄...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201909/t20190907_19152111.htm
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2019-09-07
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岂弟,宜兄宜弟,令德寿岂”之句,既表达见到晋君的欢喜和感谢,又向晋君提出以兄弟之义看待各位诸侯的希望。子展代表郑简公赋《缁衣》,诗中有“适子之馆兮,还予授子之粲兮”之句,意思是说,我们这次来到贵国的朝廷,回去的时候希望能够得到君主美好的赐予。可...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190228_18446032.htm
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2019-02-28
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岂弟,宜兄宜弟,令德寿岂”之句,既表达见到晋君的欢喜和感谢,又向晋君提出以兄弟之义看待各位诸侯的希望。子展代表郑简公赋《缁衣》,诗中有“适子之馆兮,还予授子之粲兮”之句,意思是说,我们这次来到贵国的朝廷,回去的时候希望能够得到君主美好的赐予。可...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190225_18427711.htm
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2019-02-25
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经典珍贵文物,蕴含丰富的文字与文本信息,存在较大研究空间。 呼吁学界重视七朝石经研究的同时,虞万里讲述了早年因研究楚简《缁衣》而发现石经之重要性。2013年该项目立项后,在对汉代鲁诗石经研究中,他反思清代学者对汉代三家诗划分中存在的问题,而今人少数的...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201901/t20190103_18249968.htm
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2019-01-03
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手,满屋温煦的阳光,墙上"陶治情躁”的字样,直坐思索者和俯首思索者形成的交叉, 以及整个构图的稳重而富于变化、旋律,白裙与缁衣的对比……可说是恰到好处,完美无缺。稍为思索一下就会明白,这种各方面都恰到如处的典型瞬间,实在难得。因为这一切都在一瞬间...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201812/t20181209_18158677.htm
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2018-12-09
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民心,天之所想所欲即民之所想所欲。“民之所欲,天必从之”,“天视自我民视,天听自我民听”,说的就是这个意思。《郭店楚简·缁衣》引子思的话说:“民以君为心,君以民为体;心好则体安之,君好则民欲之”,形象地阐述了君民之间的紧密关系。我们党坚持立党为...
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http://www.dzllzg.com/llrc/ctwh/201809/t20180919_17860040.html
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2018-09-19
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民心,天之所想所欲即民之所想所欲。“民之所欲,天必从之”,“天视自我民视,天听自我民听”,说的就是这个意思。《郭店楚简·缁衣》引子思的话说:“民以君为心,君以民为体;心好则体安之,君好则民欲之”,形象地阐述了君民之间的紧密关系。我们党坚持立党为...
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https://www.dzwww.com/2017/sjdxsxxsd/sdgkk/201809/t20180919_17860000.htm
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2018-09-19
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民心,天之所想所欲即民之所想所欲。“民之所欲,天必从之”,“天视自我民视,天听自我民听”,说的就是这个意思。《郭店楚简·缁衣》引子思的话说:“民以君为心,君以民为体;心好则体安之,君好则民欲之”,形象地阐述了君民之间的紧密关系。我们党坚持立党为...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201809/t20180918_17855719.htm
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2018-09-18
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