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：“齊侯其不免乎？己則無禮，而討於有禮者，曰：‘女何故行禮？’禮以順天，天之道也。己則反天，而又討人，難以免矣。詩曰：‘胡不相畏？不畏于天。’君子之不虐幼賤，畏于天也。在周頌曰：‘畏天之威，于時保之。’不畏于天，將何能保？以亂取國，奉禮以守，猶懼不...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3653965.htm
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2008-05-31
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公十三年》）也根本不把天放在眼里；不仅对天如此，就是一向为周人所敬仰的祖先神也成了怀疑的对象，如：“昊天上帝，则不我遗。胡不相畏，先祖于摧。”（《诗·大雅·云汉》）“大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则我不助。父母先祖，胡宁忍予？”（《诗·大雅·云汉》...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164439.htm
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2007-05-20
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：“齊侯其不免乎？己則無禮，而討於有禮者，曰：‘女何故行禮？’禮以順天，天之道也。己則反天，而又討人，難以免矣。詩曰：‘胡不相畏？不畏于天。’君子之不虐幼賤，畏于天也。在周頌曰：‘畏天之威，于時保之。’不畏于天，將何能保？以亂取國，奉禮以守，猶懼不...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/cqzz/200805/t20080531_3653965.htm
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2008-05-31
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公十三年》）也根本不把天放在眼里；不仅对天如此，就是一向为周人所敬仰的祖先神也成了怀疑的对象，如：“昊天上帝，则不我遗。胡不相畏，先祖于摧。”（《诗·大雅·云汉》）“大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则我不助。父母先祖，胡宁忍予？”（《诗·大雅·云汉》...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164439.htm
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2007-05-20
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