|  | 
             
| 的阐释。一些学者指出,陆九渊的心学呈现了某种儒家责任伦理思想的意蕴。陆氏的责任伦理思想的基本要求,包括正心、存心、养心、自反的责任。而履行这种责任,又包括自醒自觉、自反自成、自立自强。故陆九渊重视每个人的为己之学,把学以自道、学以明理确定为终身的... |  
| http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191125_19392030.htm | 2019-11-25 |  
 
| 的阐释。一些学者指出,陆九渊的心学呈现了某种儒家责任伦理思想的意蕴。陆氏的责任伦理思想的基本要求,包括正心、存心、养心、自反的责任。而履行这种责任,又包括自醒自觉、自反自成、自立自强。故陆九渊重视每个人的为己之学,把学以自道、学以明理确定为终身的... |  
| http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191116_19363533.htm | 2019-11-16 |  
 
| 以为和。”[12]万物是阴阳二气(或有无)相抱相冲达到“和”产生出来的,何为“冲”,冲即动,如何动,“反者道之动”,道是以自反的方式螺旋运动,如此相反相承的“动”才能达到“和”,在运动中达到和谐状态时就会发生交感作用而相互融合生出万物,即“和实生物... |  
| http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230628.htm | 2016-05-03 |  
 
| 致现在轻喜剧取代严肃主义,平面化的东西代替深度反思。在座都谈到互联网,移动互联网时代,大家都催生自己认同的力量,同时又有自反的力量。当年冯小刚的贺岁片系列,恰恰是当今游戏主义精神的始作俑者。 很多电影作品必须要参照网民和公众他们的喜好来做。电影和当... |  
| HTTP://zaozhuang.dzwww.com/news/ty/201505/t20150513_12373433.htm | 2015-05-13 |  
 
| 致现在轻喜剧取代严肃主义,平面化的东西代替深度反思。在座都谈到互联网,移动互联网时代,大家都催生自己认同的力量,同时又有自反的力量。当年冯小刚的贺岁片系列,恰恰是当今游戏主义精神的始作俑者。 很多电影作品必须要参照网民和公众他们的喜好来做。电影和当... |  
| http://ent.dzwww.com/dy/201505/t20150513_12373171.htm | 2015-05-13 |  
 
| 不问,儒家的圣贤如孔孟在法、英、意、德诸国哲学家心目中所象征的意义是什么,以儒家伦理为核心价值的中华文化为西欧知识界提供自反的借镜则是无可争议的史实。十九世纪欧洲因工业革命带来社会的剧变、生产力的普遍提高和政治制度的彻底更新,为哲学界开创了史无前... |  
| http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071210_3067291.htm | 2007-12-10 |  
 
| 以为和。”[12]万物是阴阳二气(或有无)相抱相冲达到“和”产生出来的,何为“冲”,冲即动,如何动,“反者道之动”,道是以自反的方式螺旋运动,如此相反相承的“动”才能达到“和”,在运动中达到和谐状态时就会发生交感作用而相互融合生出万物,即“和实生物... |  
| http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200707/t20070731_2382362.htm | 2007-07-31 |  
 
| 以为和。”[12]万物是阴阳二气(或有无)相抱相冲达到“和”产生出来的,何为“冲”,冲即动,如何动,“反者道之动”,道是以自反的方式螺旋运动,如此相反相承的“动”才能达到“和”,在运动中达到和谐状态时就会发生交感作用而相互融合生出万物,即“和实生物... |  
| http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wangxuqin/200707/t20070726_2365819.htm | 2007-07-26 |  
 
| ”(第四十二章)万物是阴阳二气(或有无)相抱相冲达到“和”产生出来的,何为“冲”,冲即动,如何动,“反者道之动”,道是以自反的方式螺旋运动,如此相反相承的“动”才能达到“和”,在运动中达到和谐状态时就会发生交感作用而相互融合生出万物,即“和实生物... |  
| http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wangxuqin/200705/t20070522_2171610.htm | 2007-05-22 |  
 
| 以为和。”[12]万物是阴阳二气(或有无)相抱相冲达到“和”产生出来的,何为“冲”,冲即动,如何动,“反者道之动”,道是以自反的方式螺旋运动,如此相反相承的“动”才能达到“和”,在运动中达到和谐状态时就会发生交感作用而相互融合生出万物,即“和实生物... |  
| http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wangxuqin/200705/t20070522_2171605.htm | 2007-05-22 |  
 
 |