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庄子的世界与世界的庄子
是一位善于以庄子学说解释佛义的名僧了。而少时即“每以《庄》、《老》为心要”的僧肇,他所著的《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》等,则更留有“庄学”影响的明显痕迹。 但佛教各派中与老庄关系最为密切,吸纳庄子思想最多的,却还是此后创立的禅宗一派。慧能为...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231056.htm 2016-05-03

一体跨界如是说:我们不是麦肯锡
它可以跨跃所有的界线。在面对一个企业时,我们也是无知的。但这个无知不是什么都不知道的无知,我们的无知是无所不知。虽然不是般若无知,无所不知,但企业的事还是能做到无所不知的。 所以我们不是麦肯锡,根本原因还在于我们几乎一眼就能看出企业的问题之所在,而与...
http://weifang.dzwww.com/cj/201603/t20160324_14043370.htm 2016-03-24

庄子的世界与世界的庄子
是一位善于以庄子学说解释佛义的名僧了。而少时即“每以《庄》、《老》为心要”的僧肇,他所著的《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》等,则更留有“庄学”影响的明显痕迹。 但佛教各派中与老庄关系最为密切,吸纳庄子思想最多的,却还是此后创立的禅宗一派。慧能为...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200812/t20081208_4140350.htm 2008-12-08

四论创建中国解释学问题——关于僧肇注《道德经》问题
:“肇曰:有所知,则有所不知;圣心无知,故无所不知。小知,大知之贼也”(刘惟永《道德经集义》同有此条),应是出自《肇论·般若无知论》,其文为:“夫有所知,则有所不知。以圣心无知,故无不 知,不知之知,乃曰一切知。”“小知,大知之贼”为原文所无,很可能...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_3001025.htm 2007-12-07

庄子的世界与世界的庄子
是一位善于以庄子学说解释佛义的名僧了。而少时即“每以《庄》、《老》为心要”的僧肇,他所著的《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》等,则更留有“庄学”影响的明显痕迹。 但佛教各派中与老庄关系最为密切,吸纳庄子思想最多的,却还是此后创立的禅宗一派。慧能为...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200812/t20081208_4140350.htm 2008-12-08

四论创建中国解释学问题——关于僧肇注《道德经》问题
:“肇曰:有所知,则有所不知;圣心无知,故无所不知。小知,大知之贼也”(刘惟永《道德经集义》同有此条),应是出自《肇论·般若无知论》,其文为:“夫有所知,则有所不知。以圣心无知,故无不 知,不知之知,乃曰一切知。”“小知,大知之贼”为原文所无,很可能...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_3001025.htm 2007-12-07