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国学漫谈:孤桐意象的嬗变
雅·卷阿》中热烈歌颂了周王的美好德行、周室的版图辽阔及君臣的和谐同心,其诗句:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。”以凤凰、梧桐来烘托美好政治,《吕氏春秋》中还有“剪桐疏爵”的记载:“成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪。而授唐...
http://culture.dzwww.com/gxrj/201604/t20160429_14219354.html 2016-04-29

刘向说苑—卷十八 辨物(中)
天降兹,敢不承命?”于是凤乃遂集东 囿,食帝竹实,栖帝梧树,终身不去。诗云 :“凤凰鸣矣,于 彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈 。”此之 谓也。灵龟文五色,似玉似金,背阴向阳,上隆象天,下平法 地,盘衍象山,四趾转运应四时,文着象二十八宿。...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401845.htm 2007-08-11

先秦儒家文献中的“性”(欧阳祯人)
使,媚于天子。 凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。 凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。 君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。 程俊英、蒋见元先生说:“这是周王与群臣出游卷阿...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/ouyangzhenren/200705/t20070522_2170441.htm 2007-05-22

先秦儒家文献中的“性”
子使,媚于天子。凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。 程俊英、蒋见元先生说:“这是周王与群臣出游卷阿,...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162187.htm 2007-05-19

刘向说苑—卷十八 辨物(中)
天降兹,敢不承命?”于是凤乃遂集东 囿,食帝竹实,栖帝梧树,终身不去。诗云 :“凤凰鸣矣,于 彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈 。”此之 谓也。灵龟文五色,似玉似金,背阴向阳,上隆象天,下平法 地,盘衍象山,四趾转运应四时,文着象二十八宿。...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401845.htm 2007-08-11

先秦儒家文献中的“性”(欧阳祯人)
使,媚于天子。 凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。 凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。 君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。 程俊英、蒋见元先生说:“这是周王与群臣出游卷阿...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/ouyangzhenren/200705/t20070522_2170441.htm 2007-05-22

先秦儒家文献中的“性”
子使,媚于天子。凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。 程俊英、蒋见元先生说:“这是周王与群臣出游卷阿,...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162187.htm 2007-05-19