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儒学“一本五常”及其现代价值
都要到南郊先祭天。董仲舒在《春秋繁露·郊祭》说:“文王受天命而王天下,先郊乃敢行事,而兴师伐崇。其《诗》曰:‘芃芃棫朴,薪之槱之。济济辟王,左右趋之。济济辟王,左右奉璋。奉璋峨峨。髦士攸宜。’此郊辞也。其下曰:‘淠彼泾舟,烝徒楫之。周王于迈,六师及...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200710/t20071012_2530425.htm 2007-10-12

連語
性下主也,邪人必合,賢正必遠,坐而須亡耳,又不可勝憂矣。故其可憂者,唯中主爾。又似練絲,染之藍則青,染之緇則黑。得善佐則存,不得善佐則亡。此其不可不憂者耳。詩雲:“芃芃棫樸,薪之槱之,濟濟辟王,左右趨之。”此言左右日以善趨也,故臣竊以為練左右急也。...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/jiayi/200708/t20070816_2409340.htm 2007-08-16

儒学“一本五常”及其现代价值
都要到南郊先祭天。董仲舒在《春秋繁露·郊祭》说:“文王受天命而王天下,先郊乃敢行事,而兴师伐崇。其《诗》曰:‘芃芃棫朴,薪之槱之。济济辟王,左右趋之。济济辟王,左右奉璋。奉璋峨峨。髦士攸宜。’此郊辞也。其下曰:‘淠彼泾舟,烝徒楫之。周王于迈,六师及...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200710/t20071012_2530425.htm 2007-10-12

連語
性下主也,邪人必合,賢正必遠,坐而須亡耳,又不可勝憂矣。故其可憂者,唯中主爾。又似練絲,染之藍則青,染之緇則黑。得善佐則存,不得善佐則亡。此其不可不憂者耳。詩雲:“芃芃棫樸,薪之槱之,濟濟辟王,左右趨之。”此言左右日以善趨也,故臣竊以為練左右急也。...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/jiayi/200708/t20070816_2409340.htm 2007-08-16