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相伴一万年人狗“情”未了:从伙伴到宠物的奇妙旅程
其往年自敍(xù)河工,以发踪人功推江陵,而以狗功自居。”明代的李贽《三教归儒说》中也说,“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘然也”。 清代,狗也往往被比喻为受人豢养的帮凶:清代孔尚任所作《桃花扇·听稗》中说,“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风...
http://culture.dzwww.com/zx/201803/t20180317_17161328.htm 2018-03-17

相伴一万年人狗“情”未了:从伙伴到宠物的奇妙旅程
其往年自敍(xù)河工,以发踪人功推江陵,而以狗功自居。”明代的李贽《三教归儒说》中也说,“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘然也”。 清代,狗也往往被比喻为受人豢养的帮凶:清代孔尚任所作《桃花扇·听稗》中说,“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201803/t20180317_17161327.htm 2018-03-17

为道学正名(2)
伪道学的流弊暴露出来。李贽揭露道学家“咸以孔子之是非为是非”(《藏书·世纪列总目前论》),“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”(《初谭集·释教》)。李贽进而宣称“道学可厌”(《初谭集·儒教》),斥责宋明理学为“假道学”,道学家为“假人”,“道学其名...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231103.htm 2016-05-03

郑任钊:顾炎武的春秋学
责任。在《日知录》卷十三,顾炎武特列“降臣”一条,大力褒扬忠君而死的王蠋、弘演和孤忠复国的田单为“人臣之鹄”,贬斥降臣“行若狗彘而不之愧”“不齿于人类”。“国无守臣,人无植节,反颜事仇”,恰恰就是明亡之时的真实写照。 顾炎武还对清朝借为明讨贼复仇的名...
http://culture.dzwww.com/gxrj/201512/t20151216_13508035.html 2015-12-16

顾炎武的春秋学
责任。在《日知录》卷十三,顾炎武特列“降臣”一条,大力褒扬忠君而死的王蠋、弘演和孤忠复国的田单为“人臣之鹄”,贬斥降臣“行若狗彘而不之愧”“不齿于人类”。“国无守臣,人无植节,反颜事仇”,恰恰就是明亡之时的真实写照。 顾炎武还对清朝借为明讨贼复仇的名...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201512/t20151214_13492936.htm 2015-12-14

女侠秋瑾:丈夫是不学无术的“富二代”
(王灿芝)。尽管王家生活优裕,但她与王廷钧同床异梦,内心苦闷之极,毫无乐趣可言。王廷钧流连秦楼楚馆,攀折倡条冶叶,秋瑾视之行若狗彘,夫妻关系降至冰点。 曾有人认为,秋瑾与王廷钧结婚,犹如天鹅与乌鸦联姻,自始就注定为一场悲剧。秋瑾有一颗敏感的诗心,又极具...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201503/t20150318_12059870.html 2015-03-18

女侠秋瑾:丈夫是不学无术的“富二代”
(王灿芝)。尽管王家生活优裕,但她与王廷钧同床异梦,内心苦闷之极,毫无乐趣可言。王廷钧流连秦楼楚馆,攀折倡条冶叶,秋瑾视之行若狗彘,夫妻关系降至冰点。 曾有人认为,秋瑾与王廷钧结婚,犹如天鹅与乌鸦联姻,自始就注定为一场悲剧。秋瑾有一颗敏感的诗心,又极具...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201503/t20150318_12059719.html 2015-03-18

人民日报:阮玲玉绝笔“人言可畏” 浇灭网络谣言的“火”
平常人更懂得世道人心。他们用“反腐”来吸引眼球,用“公平”来争取拥趸,用“自由”来标榜价值,说的是道貌岸然的话,做的却是行若狗彘的事。现在互联网上披着两张皮的所谓“名人”不在少数,一不小心就会上了他们的船。 无论在任何一个年代,谣言盛行往往有三个条件...
http://www.dzwww.com/2014/qdgs/xgxw/201406/t20140623_10509984.htm 2014-06-23

人民日报:阮玲玉绝笔“人言可畏” 浇灭网络谣言的“火”
平常人更懂得世道人心。他们用“反腐”来吸引眼球,用“公平”来争取拥趸,用“自由”来标榜价值,说的是道貌岸然的话,做的却是行若狗彘的事。现在互联网上披着两张皮的所谓“名人”不在少数,一不小心就会上了他们的船。 无论在任何一个年代,谣言盛行往往有三个条件...
http://www.dzwww.com/2013/qtdx/xwbd/201308/t20130829_8822781.htm 2013-08-29

为道学正名(2)
伪道学的流弊暴露出来。李贽揭露道学家“咸以孔子之是非为是非”(《藏书·世纪列总目前论》),“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”(《初谭集·释教》)。李贽进而宣称“道学可厌”(《初谭集·儒教》),斥责宋明理学为“假道学”,道学家为“假人”,“道学其名...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/201201/t20120112_6862500.htm 2012-01-12

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