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“近闻管仲、晏婴都是齐国贤相，管仲使齐国称霸，他却占有三处像宫殿一样的寓所；晏婴使齐国由乱而治，他却‘食不重肉’、‘妾不衣丝’。”所以，管仲奢侈也好，晏婴清廉也罢，都不是判断他们的标准，关键是要把国家治理的好坏，作为评价大臣优劣的根本依据。我们...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201807/t20180731_17668076.htm
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2018-07-31
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用解，穿粗布衣服的人，说得书香气十足，形象贴切，但不会让穿粗布的人自卑。汉·桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其余则麻枲而已，故命曰布衣。”粗布，也就是葛布麻布棉布，而不是蚕丝布貂裘。诸葛亮在 《出师表》 里说：“臣本布衣，躬耕于南...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180419_17278868.htm
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2018-04-19
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对麻的重视可见一斑。下等的人民，规定必须着麻布衣，而且多大号的褐衣用多少麻来做成，都有规定。上层人士，在服饰选择上则以“衣丝”为贵。《日书·衣篇》记载：“入七月七日乙酉，十一月丁酉材衣，终身衣丝。十月丁酉材衣，不卒岁必衣丝。”而丝绸为原料制作的...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171225_16825118.htm
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2017-12-25
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出土的巨型青铜立人像，身着黻黼锦衣，右衽三层，饰有华美丝织龙纹、鹮鸟纹、兽面纹，配有编织绶带，说明青铜时代蜀地就已出现锦衣丝绣，这是后来蜀锦蜀绣的前身。 秦汉三国时代，蜀锦成为蜀地蜀国重要的经济收入。诸葛孔明云：“今民贫国虚，决敌之资，唯仰锦耳。...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201705/t20170522_15948536.html
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2017-05-22
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耕农之本务也，而綦组锦绣刻画为末作者富。名之所以成，城池之所以广者，战士也，今死之孤饥，饿乞于道，而优笑酒徒之属，乘车衣丝。赏禄所以尽民力，易下死也。今战胜攻取之士劳而赏不霑，而卜筮视手理狐虫为顺辞于前者日赐。”(《韩非子·诡使》)一句话“国平...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231389.htm
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2016-05-03
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指何谓，他强调“垂衣裳”是效法“乾尊坤卑”之义，目的是为了“辨贵贱”。《正义》曰：“‘垂衣裳’者，以前衣皮，其制短小，今衣丝麻布帛所作衣裳，其制长大，故云‘垂衣裳’也。‘取诸乾坤’者，衣裳辨贵贱，乾坤则上下殊体，故云‘取诸乾坤也’。”照此疏解，...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230452.htm
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2016-05-03
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下乱后方定，为了尽快恢复经济,宽纾民力,平抑物价,汉高祖刘邦实行重农抑商政策。《资治通鉴》卷十六记载，汉高祖“乃令贾人不得衣丝、乘车，重租税以困辱之”。吕后当政时更是强调“市井之子孙不得为官仕吏”。 这些政策使得商人的日子过得很憋屈，不仅“有钱没地...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201601/t20160121_13731144.html
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2016-01-21
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桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
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http://qingdao.dzwww.com/2014zt/dwj/sf/201405/t20140526_10333869.htm
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2014-05-26
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此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。 ﹝淅江省﹞ 桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。 ﹝江西省﹞ 建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称...
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http://jining.dzwww.com/ms/mswz/201405/t20140514_10253524.htm
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2014-05-14
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此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。 ﹝淅江省﹞ 桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。 ﹝江西省﹞ 建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称...
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http://qingdao.dzwww.com/finance/news/news_hot/201405/t20140514_10252281.htm
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2014-05-14
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