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样表达与道同在的境界，道与名的关系，有名与无名的关系等等。道家对语言与道的关系的理解，大约有如下几层：首先，语言不能直接表诠道体，因而我们不能执着于语言；其次，语言的妙用可以启发人们接近于道、回归于道；再次，语言对道之境界的表达方式是遮诠，即暗...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231045.htm
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2016-05-03
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样表达与道同在的境界，道与名的关系，有名与无名的关系等等。道家对语言与道的关系的理解，大约有如下几层：首先，语言不能直接表诠道体，因而我们不能执着于语言；其次，语言的妙用可以启发人们接近于道、回归于道；再次，语言对道之境界的表达方式是遮诠，即暗...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230518.htm
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2016-05-03
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表达与道同在的境界，道与名的关系，有名与无名的关系等等。 道家对语言与道的关系的理解，大约有如下几层：首先，语言不能直接表诠道体，因而我们不能执着于语言；其次，语言的妙用可以启发人们接近于道、回归于道；再次，语言对道之境界的表达方式是遮诠，即暗示...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230465.htm
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2016-05-03
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不是很少说到自然科学的理论。“自然”一词，在这里不可作为物质世界和自然，而是哲学的名辞，勉强解释，也可说是“原来如是”的表诠，犹如佛家的“法尔如是”一词相同。“法尔如是”，也便是表示本来原是这样的意思。 “故飘风不终朝，骤雨不终日。”飘风，即飓风...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/lzts/200904/t20090401_4385688.htm
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2009-04-01
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不是很少说到自然科学的理论。“自然”一词，在这里不可作为物质世界和自然，而是哲学的名辞，勉强解释，也可说是“原来如是”的表诠，犹如佛家的“法尔如是”一词相同。“法尔如是”，也便是表示本来原是这样的意思。 “故飘风不终朝，骤雨不终日。”飘风，即飓风...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200811/t20081127_4127032.htm
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2008-11-27
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样表达与道同在的境界，道与名的关系，有名与无名的关系等等。道家对语言与道的关系的理解，大约有如下几层：首先，语言不能直接表诠道体，因而我们不能执着于语言；其次，语言的妙用可以启发人们接近于道、回归于道；再次，语言对道之境界的表达方式是遮诠，即暗...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200810/t20081024_4029651.htm
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2008-10-24
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它与精力弥满的生命充实相辅相成，相得益彰。[31]按佛教的看法，真正的本体境界是不能用分别智(后得智)，即理智、名相、言语加以表诠的，只有在"言忘虑绝"的境地，所谓言语道断、心行路绝的时候，以无分别智(根本智)的遮诠方式体悟最高的本体，达到最高的境界。冯...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_3001076.htm
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2007-12-07
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的诠释学：许多儒者透过注经以表述企慕圣贤境界之心路历程，如朱子集注《四书》以建立一己之哲学，解释《孟子》“知言养气”说以表诠个人对生命之体认；王阳明（1472-1529）在其“百死千难”的心路历程中所得之“心即理”与“致良知”之精神体验中，重新解释古典，...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200708/t20070811_2401840.htm
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2007-08-11
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在徐复观那里得到充分发展。熊先生虽然没有写出“量论”（认识――方法论），但他对“性智”与“量智“、“体认”与“思辨”、“表诠”与“遮诠”的讨论，即包含在他的“境论”之中。熊十力的“澄明”之境，是在良知的具体呈现中体证、契悟天道。这与冯友兰的新实...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/guoqy/200707/t20070728_2376019.htm
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2007-07-28
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由五行和可以生乐，由乐成德，有德则可以兴邦家。在这样一种理论框架中，《五行》以仁、义、礼、智、圣为基本范畴，采取遮诠与表诠兼用、顺推与逆推结合、线性与循环参互等方法，论及安、乐、变、悦、戚、亲、爱、直、果、简、远、敬、严、尊、恭、聪、明、忧、...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/huzhihong/200705/t20070524_2178949.htm
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2007-05-24
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