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9月13日中秋佳节以来，肇庆星湖国家湿地公园观拍“卧佛含丹”天象奇观成为了市民、游客、媒体的“网红打卡点”，园区仙女湖内的观佛岛上，每天都聚集了大量的摄影发烧友以及游客。据统计，9月13日至22日十天进园人数达17.7万人次，其中9月22日达到人潮的最高峰，全...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201910/t20191029_19302948.htm
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2019-10-29
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六艺文化产业园、孔子文化广场休闲娱乐，陶冶情操；乘坐叮叮荡荡的小火车，环南湖穿行水岸花树间；漫步南湖长堤、临水听涛、登塔观佛；踏木栈水道至湿地保护区赏莲观鸥鹭齐飞。在板桥镇赏仿古建筑群、参观自然奇石博物馆、闳皓堂博物馆。 到佳华园艺生态园赏花艺景...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201909/t20190910_19161889.htm
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2019-09-10
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东汉时期佛教文化的传入，对于元宵节俗的形成有着重要的推动作用。《西域记》称印度摩揭陁（tuó）国正月十五日会聚僧众，“观佛舍利放光雨花”。汉明帝为了表彰佛法，下令正月十五夜，在宫廷和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗由宫廷流传到民间。 另一...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190219_18407551.htm
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2019-02-19
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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http://ent.dzwww.com/tt/201902/t20190218_18406679.htm
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2019-02-18
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190218_18406662.htm
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2019-02-18
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201902/t20190218_18406524.htm
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2019-02-18
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201902/t20190218_18406458.htm
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2019-02-18
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201902/t20190218_18406417.htm
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2019-02-18
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190218_18406409.htm
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2019-02-18
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合称三元节。汉武帝崇拜“太一神”，上元昼夜燃灯，称元宵节，也叫元夕、元夜，泛称正月节。东汉时佛教传入，正月十五庙中众僧观佛舍利、燃灯，以示对佛的尊重。随着蜡烛和灯笼成为方便的移动光源，这些宗教仪轨流入民间后很快世俗化，元宵燃灯演变为群众性娱乐...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201902/t20190218_18406391.htm
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2019-02-18
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