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得不为诗人者乎？苟得一，必为纯粹之诗人。”我们可以想象，屈原正是这种无意于闭门求诗却又不得已而为之的纯粹诗人。 “离骚”解义 “离骚”二字的意义，后人有着多种解释。司马迁解作离忧，班固解作遭忧，王逸解作别愁；游国恩先生认为“离骚”乃是楚国一种歌曲...
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http://culture.dzwww.com/zx/201906/t20190604_18794196.htm
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2019-06-04
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得不为诗人者乎？苟得一，必为纯粹之诗人。”我们可以想象，屈原正是这种无意于闭门求诗却又不得已而为之的纯粹诗人。 “离骚”解义 “离骚”二字的意义，后人有着多种解释。司马迁解作离忧，班固解作遭忧，王逸解作别愁；游国恩先生认为“离骚”乃是楚国一种歌曲...
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http://culture.dzwww.com/cy/201906/t20190604_18794113.htm
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2019-06-04
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臣民有所信守，以为久安之计。”这里强调的是君主与臣民对道德行为规范的共同遵守，以达到国家的长治久安。康熙御定《日讲四书解义》卷二一《孟子》称：“管子曰，礼义廉耻，国之四维。从来未有人心不端，风俗不正，而可以致治者，其系岂一人一事已哉。”这里强...
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http://culture.dzwww.com/zx/201903/t20190325_18538731.htm
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2019-03-25
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臣民有所信守，以为久安之计。”这里强调的是君主与臣民对道德行为规范的共同遵守，以达到国家的长治久安。康熙御定《日讲四书解义》卷二一《孟子》称：“管子曰，礼义廉耻，国之四维。从来未有人心不端，风俗不正，而可以致治者，其系岂一人一事已哉。”这里强...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190218_18405392.htm
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2019-02-18
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臣民有所信守，以为久安之计。”这里强调的是君主与臣民对道德行为规范的共同遵守，以达到国家的长治久安。康熙御定《日讲四书解义》卷二一《孟子》称：“管子曰，礼义廉耻，国之四维。从来未有人心不端，风俗不正，而可以致治者，其系岂一人一事已哉。”这里强...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190218_18405378.htm
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2019-02-18
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臣民有所信守，以为久安之计。”这里强调的是君主与臣民对道德行为规范的共同遵守，以达到国家的长治久安。康熙御定《日讲四书解义》卷二一《孟子》称：“管子曰，礼义廉耻，国之四维。从来未有人心不端，风俗不正，而可以致治者，其系岂一人一事已哉。”这里强...
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http://www.dzllzg.com/wszj/201902/t20190218_18404168.html
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2019-02-18
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的言论，似乎也并不复杂。公开资料显示，孙胜华所提及的中铁信托解某某，为中铁信托党委副书记、纪委书记、工会主席、监事长均为解义才。既然为实名举报，自然有相关材料以及相应程序可供查证。而至于宝盈基金是否利用公募产品为专户“抬轿子”，亦有相关交易纪录...
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http://finance.dzwww.com/tz/tjyd/201902/t20190214_18393523.html
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2019-02-14
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不问今文经学与古文经学的门户，亦不管是汉唐诸儒还是宋代学者，凡认为前儒训诂是合理的，即加以采择。同时，又据上下文义，随文解义，自立新训，有不少训诂精确不移。即使是一些专主《毛诗》的清儒，比如清中期的“《毛诗》三大家”，亦不同程度采用过朱子之训。...
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http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190202_18363126.htm
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2019-02-02
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一种新的气象。 理学、道学及新儒学关于宋明时代的思潮，向来有“理学”“道学”“新儒学”等不同的称谓。陈来通过对朱子《太极解义》各主要文本的详细考察，指出《太极解义》的理论贡献在于，为乾道后期道学理论的形成奠定了基础。田浩则力图澄清“道学”等术语在...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201809/t20180908_17819028.htm
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2018-09-08
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上海博物馆所藏的战国楚竹书《诗论》发表以后，成为学术界研究热点，黄教授综合各家研究，撰写《上海博物馆藏战国楚竹书〈诗论〉解义》，从简枝编连、复原、文字考释到译文，作了系统研究。不仅是对其文字本身的理解与各家有较大不同，而且对很多诗篇的理解与传统...
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http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201612/t20161227_15347298.html
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2016-12-27
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