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萱花母亲意象的衰微与重建
食品、生育男性的巫术物品,到母亲形象的代表花卉,是一种意蕴丰富的民俗物象。 一般认为,《诗经·卫风·伯兮》的“焉得谖草,言树之背”是其源头。后世注家多认为谖草即萱草,萱草可以忘忧,或是种植观赏以忘忧,或是食之以忘忧。所以萱草有忘忧草之名。忘忧草为何与...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201906/t20190630_18886912.htm 2019-06-30

花式生活· 跟着《诗经》来种花
藤生植株很快就扩展了占地,草莓也悄悄圈了地,只有车前草老实地长在原地。看似不起眼,其实功劳大。芣苡,服矣! “焉得谖草,言树之背”这说的是萱草。常常有人将能吃的黄花菜等同于萱草,其实,不然。黄花菜只是萱草属植物的一种,但萱草除了黄花菜外,还有很多其他...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190501_18679161.htm 2019-05-01

北京发布中小学校服最新成果 融入安全、冬奥元素
以“青色”为主色调,传统“袍衫”为基本形制,选用中国传统苎麻、棉布为主料,辅以丝绸缘边。“萱”为萱草,取古语“焉得谖草,言树之背”的感恩、解忧之意,以“萱草色”为主色调,传统“襦裙”为基本形制,选用传统丝绸为面料,衣、带上绣以萱草花。 设计师称,“青...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201812/t20181202_18134018.htm 2018-12-02

北京发布中小学校服最新成果 融入安全、冬奥元素
以“青色”为主色调,传统“袍衫”为基本形制,选用中国传统苎麻、棉布为主料,辅以丝绸缘边。“萱”为萱草,取古语“焉得谖草,言树之背”的感恩、解忧之意,以“萱草色”为主色调,传统“襦裙”为基本形制,选用传统丝绸为面料,衣、带上绣以萱草花。 设计师称,“青...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201812/t20181202_18134012.htm 2018-12-02

献给母亲节的萱草百合
展(将持续至5月16日),可谓极其应景。 萱草,在我国一向有“母亲花”的美称。远在《诗经·卫风·伯兮》里就句曰:“焉得谖草,言树之背?”“谖草”就是萱草,古人又叫它忘忧草;背,通“北”,指母亲住的北房。这句话的意思为:“我到哪里弄到一支萱草,种在母亲堂...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201805/t20180513_17363119.htm 2018-05-13

孟子故里(邹城)母亲文化节巧遇西方母亲节
是爱的忘却。 萱草在中国有几千年栽培历史,又名谖草,谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。”意思是,到哪里弄一支萱草种在北堂前,好让母亲忘却了对游子的思念之愁呢?另一称...
http://www.ccsc.gov.cn/whcjs/201604/t20160427_14204799.html 2016-04-27

中国人最易误解六大文史常识
人遂将“椿”和“庭”合起来,将父亲称为“椿庭”。 萱就是“萱草”,又写作“谖草”。在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草,言树之背”的诗句,而按汉代学者对这句诗的解释:“谖草令人忘忧;背,北堂也。”就是说,谖草是一种忘忧草,如果种在母亲所居住之处就可以...
http://www.chinakongzi.org/ctwhjyfh/zjlt/201512/t20151224_13559678.htm 2015-12-24

《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题
邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。首章夸夫,次章思夫,三章写思之切,末章写思之苦,聪明英武的“伯”(夫君)使她自豪,分离又使她陷入生...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162172.htm 2007-05-19

中国的母亲花--萱草
天的短暂。 萱草在我国有几千年载培历史,萱草又名谖草,谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经﹒卫风﹒伯兮》:"焉得谖草,言树之背"。朱熹注曰:"谖草,令人忘忧﹔背,北堂也。"另一称她忘忧,来自《博物志》中:"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。"诗...
HTTP://www.dzwww.com/nvxing/jingcaizhuanti/mqj/tp/200705/t20070512_2147730.htm 2007-05-12

《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题
邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。首章夸夫,次章思夫,三章写思之切,末章写思之苦,聪明英武的“伯”(夫君)使她自豪,分离又使她陷入生...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162172.htm 2007-05-19