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业第一辑，析理明通，矜气全无，禅家公案云：“有理不在声高”者，当之无愧。如评敝业师冯芝生先生、弟远房侄孙宾四诸文，既针砭诡论，且襮隐衷，知人而论世。论“诚”篇，尤推本夫！弟一月前喘疾复发，医院点滴输氧，幸未成大患，然后遗小小病痛，尚非净尽。大集...
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http://culture.dzwww.com/zx/201812/t20181220_18201782.htm
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2018-12-20
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妇，其心未必净，“招之仍可入洞房。”钱锺书说，奉佛者而嗜此，难免会受到“心未必净”的讥嘲，所以，他认为后世断肉，不过是“诡论陋习”，“于禽兽见其生不食其死，闻其声不尝其肉”，更是迂腐之谈，大可矫正而力除之。 佛门如此，道家也未必清静。钱锺书对那些...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201707/t20170707_16133561.html
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2017-07-07
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基础在南海问题上讨价还价，更不会接受任何势力以此为借口僭越国际法。” “白马非马” “白马非马”是中国古代名家公孙龙的著名诡论。2015年12月，仲裁庭作出对南海仲裁案部分事项有管辖权的裁决后不久，中国驻荷兰使馆法律参赞苟海波在国际法博客“法律观点”发...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201607/t20160704_14566545.htm
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2016-07-04
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将“彼”、“是”之辩证关系，推向相对主义，其旨欲以明“是亦彼也，彼亦是也”,“彼”、“是”本不相对待，相通而为一。此乃其诡论之所由生也。黑格尔《小逻辑》§172：“直接的判断是关于定在的判断。”“关于定在”，即关于具体之特定存在，非关于抽象、不定之...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230401.htm
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2016-05-03
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相惜的况味。 反之,王安石变法的政治反对者苏轼,对商鞅则是全盘否定的,他在《商鞅论》中认为,商鞅的改革成效,“皆战国之游士邪说诡论”,《史记》肯定商鞅之功,“此司马迁之罪也。” 秦虽统一了六国,但其实行愚民政治,终致天怒人怨,民众揭竿而起,秦国二世而亡,商鞅...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7429840.htm
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2012-09-10
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相惜的况味。 反之,王安石变法的政治反对者苏轼,对商鞅则是全盘否定的,他在《商鞅论》中认为,商鞅的改革成效,“皆战国之游士邪说诡论”,《史记》肯定商鞅之功,“此司马迁之罪也。” 秦虽统一了六国,但其实行愚民政治,终致天怒人怨,民众揭竿而起,秦国二世而亡,商鞅...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7429841.htm
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2012-09-10
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相惜的况味。 反之,王安石变法的政治反对者苏轼,对商鞅则是全盘否定的,他在《商鞅论》中认为,商鞅的改革成效,“皆战国之游士邪说诡论”,《史记》肯定商鞅之功,“此司马迁之罪也。” 秦虽统一了六国,但其实行愚民政治,终致天怒人怨,民众揭竿而起,秦国二世而亡,商鞅...
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http://wenshi.dzwww.com/pinglanguanshi/qingweiliao/201206/t20120626_7223420.html
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2012-06-26
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相惜的况味。 反之,王安石变法的政治反对者苏轼,对商鞅则是全盘否定的,他在《商鞅论》中认为,商鞅的改革成效,“皆战国之游士邪说诡论”,《史记》肯定商鞅之功,“此司马迁之罪也。” 秦虽统一了六国,但其实行愚民政治,终致天怒人怨,民众揭竿而起,秦国二世而亡,商鞅...
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http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201206/t20120625_7221110.html
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2012-06-25
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是以顾先生为代表的古史辨派的两大基石，几乎已成为该学派的象征。但二者的互动却未必产生正面的影响，反造成相互冲突甚至对立的诡论性后果，这是很值得思考的。这个问题将另文专论[注解：有些初步的思考可参阅罗志田《史料的尽量扩充与不看二十四史--民国新史学的...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080118_3162609.htm
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2008-01-18
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越，果克之。夫子贡占鼎折足以为凶，犹周之占卜者谓之逆矣。逆中必有吉，犹折鼎足之占，宜以伐越矣。周多子贡直占之知，寡若孔子诡论之材，故睹非常之兆，不能审也。世因武王卜，无非而得凶，故谓卜筮不可纯用，略以助政，示有鬼神，明己不得专。 著书记者，采掇行...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200709/t20070905_2453851.htm
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2007-09-05
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