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《礼运》成篇的时代及思想特点分析
永锡尔极,时万时亿。礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。乐具入奏,以绥后禄。尔肴既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽之。子子孙孙...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201606/t20160617_14481267.htm 2016-06-17

孔子家语 卷第四
曰修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也.夫修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父兄弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之.”公曰:“为...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437327.htm 2007-08-24

卷第一百七十三
独存。逢宗社颠覆,今日得死,无愧坟陵。”宪壮之,命归其妻子。又亲为孝珩洗疮傅药,礼遇甚厚。孝珩叹曰:“自神武皇帝以外,吾诸父兄弟,无一人至四十者,命也。嗣君无独见之明,宰相非柱石之寄,恨不得握兵符,受斧钺,展我心力耳!” 齐王宪善用兵,多谋略,得...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2180971.htm 2007-05-24

卷第二百二十六
辛未,放涉归田里。辛京杲以私忿杖杀部曲,有司奏京杲罪当死,上将从之。李忠臣曰:“京杲当死久矣!”上问其故。忠臣曰:“京杲诸父兄弟皆战死,独京杲至今尚存,臣故以为当死久矣。”上悯然,左迁京杲诸王傅。忠臣乘机救人,多此类。 杨炎罢度支、转运使,命金部...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2180908.htm 2007-05-24

论“礼坏乐崩”与制度变迁(叶行昆)
而未得及身为天子。武王始克商,而未得身见四方之靖。至成王,然后安享之,以为祖、父之德而吾独享之,于心不自安,故分其禄而与诸父兄弟共之”。(崔述:《崔东壁遗书》,P.340,上海人民出版社,1984年版)崔氏在此抬高周王的道德境界,未免过誉;且王国维亦有同感。...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/yexingkun/200705/t20070523_2175359.htm 2007-05-23

“仁”与上古尸祭(程平源)
尔极,时万时亿。 礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。 神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。 诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。 乐具入奏,以绥后禄。尔肴既将,莫怨具庆。 既醉既饱,小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。 孔惠孔时,维其尽知,子子孙...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengpingyuan/200705/t20070523_2175154.htm 2007-05-23

《礼记·丧服大记》
父母,既练而归。期九月者,既葬而归。 公之丧,大夫俟练,士卒哭而归。 大夫士,父母之丧,既练而归。朔月忌日,则归哭于宗室。诸父兄弟之丧,既卒哭而归。 父不次于子,兄不次于弟。 君于大夫世妇,大敛焉。为之赐,则小敛焉。 于外命妇既加盖而君至,于士既殡而往,...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167632.htm 2007-05-21

“仁”与上古尸祭
永锡尔极,时万时亿。礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。乐具入奏,以绥后禄。尔肴既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽知,子子孙孙...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162217.htm 2007-05-19

论“礼坏乐崩”与制度变迁
而未得及身为天子。武王始克商,而未得身见四方之靖。至成王,然后安享之,以为祖、父之德而吾独享之,于心不自安,故分其禄而与诸父兄弟共之”。(崔述:《崔东壁遗书》,P.340,上海人民出版社,1984年版)崔氏在此抬高周王的道德境界,未免过誉;且王国维亦有同感。...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162195.htm 2007-05-19

孔子家语 卷第四
曰修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也.夫修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父兄弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之.”公曰:“为...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/kongzijiayu/200708/t20070824_2437327.htm 2007-08-24