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既可表示动植物的阴阳二性，亦可表示人的阴阳二性。例如《诗经·正月》：“民之讹言，宁莫之惩！召彼故老，讯之占梦，具曰予圣。谁知乌之雌雄。”《管子·霸形篇》：“楚人攻宋、郑，烧焫熯焚郑地，使城坏者不得复筑也，屋之烧者不得复葺也，令人有丧雌雄。”尹知章注：“...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201804/t20180421_17287652.htm
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2018-04-21
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而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎？” 鲁穆公薨，子共公奋立。 韩文侯薨，子哀侯立。 威烈王二十六年（乙巳，公元前三七六年）<...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2181165.htm
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2007-05-24
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既已放弃。其弘道之资格。亦必将丧失。换言之、即是自与道外。将永堕三途。而与人道相绝也。可哀孰有甚於是者。诗曰、具曰予圣。谁知乌之雌雄。中庸曰、人皆曰予智。驱而纳诸罟获陷阱之中。而莫之知避。皆为此等人哀也。夫弘者、扩而大之之谓也。道之大已觉难於形容。而复...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168012.htm
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2007-05-21
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而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎？” 鲁穆公薨，子共公奋立。 韩文侯薨，子哀侯立。 威烈王二十六年（乙巳，公元前三七六年）<...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2181165.htm
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2007-05-24
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既已放弃。其弘道之资格。亦必将丧失。换言之、即是自与道外。将永堕三途。而与人道相绝也。可哀孰有甚於是者。诗曰、具曰予圣。谁知乌之雌雄。中庸曰、人皆曰予智。驱而纳诸罟获陷阱之中。而莫之知避。皆为此等人哀也。夫弘者、扩而大之之谓也。道之大已觉难於形容。而复...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168012.htm
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2007-05-21
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