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中的习俗。《后汉书·礼仪志》：“五月五日，朱索五色桃印为门户饰，以止恶气也。”《太平御览》：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。” 辽元金祭天射柳击球 辽金以来，随着北京城市地位的提高，北京地区的端午节，既传承了端午节的整体特征，又...
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http://culture.dzwww.com/wmyd/201806/t20180630_17553119.htm
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2018-06-30
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涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 风物说 五彩丝，亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等。古人以青、赤、黄、白、黑五色丝线编结成缕，悬于门首，或戴小儿项颈，或系于手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201806/t20180618_17501481.htm
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2018-06-18
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涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 风物说 五彩丝，亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等。古人以青、赤、黄、白、黑五色丝线编结成缕，悬于门首，或戴小儿项颈，或系于手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201806/t20180618_17501398.htm
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2018-06-18
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中的习俗。《后汉书·礼仪志》：“五月五日，朱索五色桃印为门户饰，以止恶气也。”《太平御览》：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。” 辽元金祭天射柳击球 辽金以来，随着北京城市地位的提高，北京地区的端午节，既传承了端午节的整体特征，又...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180614_17488768.htm
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2018-06-14
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中的习俗。《后汉书·礼仪志》：“五月五日，朱索五色桃印为门户饰，以止恶气也。”《太平御览》：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。” 辽元金祭天射柳击球 辽金以来，随着北京城市地位的提高，北京地区的端午节，既传承了端午节的整体特征，又...
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http://culture.dzwww.com/zx/201806/t20180614_17488061.htm
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2018-06-14
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中的习俗。《后汉书·礼仪志》：“五月五日，朱索五色桃印为门户饰，以止恶气也。”《太平御览》：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。” 辽元金祭天射柳击球 辽金以来，随着北京城市地位的提高，北京地区的端午节，既传承了端午节的整体特征，又...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180614_17487974.htm
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2018-06-14
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多。从传世实物和典籍记载看，厌胜钱种类繁多，功能各异：赞颂吉祥类的有“祝寿钱”、“洗儿钱”、“撒帐钱”；厌魅解厄类的有“辟兵钱”、“神咒钱”、“八宝钱”；祈嗣求子类的有“男钱”、“女钱”、“秘戏钱”；嬉戏娱乐类的有“棋钱”、“马钱”、“灯谜钱”...
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http://culture.dzwww.com/sc/201802/t20180205_17008379.htm
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2018-02-05
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物馆过节啦！ 送，祈福五彩绳！ 教，我们一起做香囊！ 活动一：市博物馆送你祈福五彩绳 《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。” 古人们认为，在端午节当天把五彩绳系在手腕，可以避邪，防五毒。5月28日到馆参观的观众（前150名，送完为止），...
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http://sd.dzwww.com/sdnews/201705/t20170527_15977673.htm
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2017-05-27
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端午时，一律张贴，以驱邪魔。 挂荷包和栓五色丝线 应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。 中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件...
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http://sd.dzwww.com/sdnews/201705/t20170526_15970313.htm
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2017-05-26
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端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。另外，应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件...
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http://rizhao.dzwww.com/mqfc/201606/t20160610_14436146.html
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2016-06-10
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