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在深，山不在远，小园小山，便可以达到老庄思想中逍遥游于物外的境界。因此当中国园林成熟之时，私家园林所赋予思想上放情山水、逍遥自得的快乐，是皇家园林所不能给予的，这种小园小景便打造了中国独特的美学艺术。 文史勘误的窗口 中国文化是一种极为讲究的风雅文化...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191129_19408307.htm
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2019-11-29
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—它们无须对人“有用”，无须仅仅为了人的存在而存在。 总之，庄子《逍遥游》中讲“无用”的目的，是为了在特定的历史情境下追求个体心灵的逍遥自得，从一定意义上说也有反对人的异化、反对将世间万物一概工具化之意。 （作者为山东大学文学院教授）window.FWBATH=1;...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201901/t20190128_18339432.htm
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2019-01-28
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三三五五说耕田。” 诗说，靠水吃水，濠边朝市，海鲜成行，待客光顾之暇，售者三五，安心地或蹲或坐，拉起家常，谈起农事。 多逍遥自得的劳动者。 粤地墟市，屈大均《广东新语》卷二有文释之，称：“粤谓野市曰‘虚’。市之所在，有人即满，无人则虚。满时少，虚时多...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201711/t20171103_16607460.htm
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2017-11-03
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承担赔偿责任。蓝天一听郎大树的事越来越大，常经理问他电话号码，他急忙拉起小玲就跑。 蓝天回家去找郎大树，看他在家自斟自酌逍遥自得，气不打一处来，问他怎么还有心在这喝酒。郎大树面对蓝天的指责，不认为自己欠了蓝家十五万。蓝天的爸爸是他老丈人，用他的钱不算...
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HTTP://weihai.dzwww.com/gdxw/201606/t20160606_14414874.htm
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2016-06-06
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树自救，以求得个性与民族性的彰显，自家内在宝藏的保任、发挥。另一方面，我们不能不看到，庄子的个体性、偶然性、殊性，乃至其逍遥自得，最终摆脱不了个体人无法预期、无法逃避的道之共相、必然和天化的宰制。庄生最终堕入了天帝精神、普遍必然性的深渊，甚至有一种...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231045.htm
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2016-05-03
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树自救，以求得个性与民族性的彰显，自家内在宝藏的保任、发挥。另一方面，我们不能不看到，庄子的个体性、偶然性、殊性，乃至其逍遥自得，最终摆脱不了个体人无法预期、无法逃避的道之共相、必然和天化的宰制。庄生最终堕入了天帝精神、普遍必然性的深渊，甚至有一种...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230518.htm
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2016-05-03
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树自救，以求得个性与民族性的彰显，自家内在宝藏的保任、发挥。另一方面，我们不能不看到，庄子的个体性、偶然性、殊性，乃至其逍遥自得，最终摆脱不了个体人无法预期、无法逃避的道之共相、必然和天化的宰制。庄生最终堕入了天帝精神、普遍必然性的深渊，甚至有一种...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230465.htm
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2016-05-03
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庄子·齐物论》)。主张齐一物我、是非、大小、生死、贵贱。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界。要人安时处顺，逍遥自得，“不谴是非以与世俗处”(《庄子·人间世》)，以养生避害。反对追求知识。认为人生有限，知识无边，以有限的生命追求无限的知识，...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230417.htm
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2016-05-03
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彭祖为夭’。主张齐物我，齐是非，齐大小，齐生死，齐贵贱，幻想一种‘天地与我并生，万物与我为一’的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论”。又，同书相对主义条目(作者林青山、李景源)解释相对主义为：“割裂相对与绝对的辩证关系，否认事物...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230395.htm
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2016-05-03
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彭祖为夭。’主张齐物我，齐是非，齐大小，齐生死，齐贵贱，幻想一种‘天地与我并生，万物与我为一’的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论”。又，同书相对主义条目(林青山、李景源撰)解释相对主义为：“割裂相对与绝对的辩证关系，否认事物本...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230391.htm
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2016-05-03
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