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国古代文学地理批评思想的基本问题。中国古人非常重视天人关系，至春秋战国时代，既出现天人相合的思想，也产生天人相分的观念，道家重视人与自然的和谐，儒家更重视人与社会现实的关系。而到《易传》，儒道乃至阴阳家等思想就交融会通在一起了，《管子》一书也有这种...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201709/t20170928_16483277.html
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2017-09-28
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择的因素。 道家强调生命的自然属性，认定人的生命只有回归自然，与自然合一，才能获得自由和永恒，这与道教的信仰差别很大。但道家重视人的生命，相当注重养生，其中有些思想便说到“长生”，比如《老子》中就有“谷神不死”、“长生久视之道”；《庄子·在宥》说：“...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zjzx/201611/t20161110_15122110.htm
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2016-11-10
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中国古典哲学包括儒、释、道三大体系，唯有道家重视今生，认为人生在世是件快乐的事。道家的宗旨是把握人生，争取竞其天年，因而道家人物均以自身为试验，寻求、探索能够使人长寿的方法，这些方法就是养生之术。这个理念也是最适合现代的。道家养生中进行养气、修身的...
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http://rizhao.dzwww.com/jkdy/201603/t20160328_14062180.html
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2016-03-28
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束缚。基本上 道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/dhz/ls/201112/t20111220_6827510.htm
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2011-12-20
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束缚。基本上 道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/zzbj/dj/200805/t20080516_3550255.htm
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2008-05-16
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之母，生养万物而不占为己有，表现了母亲的崇高品德。人只要"抱一守道"，便可以长保性命。所以他又说："我独异于人，而贵食母。"道家重视亲子之情，特别提倡人应保存不受外界物质财富吸引的"真情"。庄子说："真者，精诚之至也。……其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_3001028.htm
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2007-12-07
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老子·四十六章》）“知足不辱，知止不殆，可以长久。”（《老子·四十四章》)这是道家站在重自然的立场上对人生的反思，体现了道家重视生命、淡泊名利的精神。 道家人生哲学主要表现为重视精神境界，提倡个体的精神自由。按照庄子的说法，作人应当追求自由、放达理想...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071111_2885936.htm
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2007-11-11
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获基本对等；减少疾病，延长生命，颐养天年，亦属天经地义。而道家及其后来发展成的道教为上述人生观提供了理论依据与精神依托。道家重视人作为个体的存在价值，尊重甚至鼓励人生的肉体与精神的各种感受，并提供旨在延长生命过程（尽管大多或是收效甚微，甚至是适得其...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070801_2383627.htm
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2007-08-01
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个人的怡悦，而且不至于破坏社会整体的和谐。总之，孔子重视个人的内在的动因，保证个体的自主性，强调人际关系的自然和谐，这和道家重视自然之价值的精神是相通的，是道家可以接受的。 孔子思想中有道家可以接受的成分，反过来说，老子的思想中也有可以和儒家学说相容...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/liuxiaogan/200706/t20070608_2216692.htm
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2007-06-08
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束缚。基本上 道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦...
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http://www.dzwww.com/2011/dqmjzgh/cfzz/dhz/ls/201112/t20111220_6827510.htm
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2011-12-20
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