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诚信还是社会公俗良序的守望者。实际上，学术诚信与否，不仅是一个人与人之间相互尊重、相互信任的问题，而且还在人类行为上具有道德形而上学的意义。人是具有自我意识的存在，因此自主自觉的认识活动是人能够对自己的行为负责且具有道德意识的前提。一是学术诚信事关精神...
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http://www.dzllzg.com/sdxj/201904/t20190410_18600770.html
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2019-04-10
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诚信还是社会公俗良序的守望者。实际上，学术诚信与否，不仅是一个人与人之间相互尊重、相互信任的问题，而且还在人类行为上具有道德形而上学的意义。人是具有自我意识的存在，因此自主自觉的认识活动是人能够对自己的行为负责且具有道德意识的前提。一是学术诚信事关精神...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201904/t20190410_18600461.htm
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2019-04-10
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礼乐制度，经过长期激进的反传统而被摧毁，丧失了社会存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向，以重建道德形而上学作为主要目标，努力提高儒家思想的思辨性，使得传统儒学转变为哲学，在大大提升儒学思辨能力的同时，也使得它离礼乐教化的社会基...
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http://culture.dzwww.com/zx/201903/t20190329_18558649.htm
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2019-03-29
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礼乐制度，经过长期激进的反传统而被摧毁，丧失了社会存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向，以重建道德形而上学作为主要目标，努力提高儒家思想的思辨性，使得传统儒学转变为哲学，在大大提升儒学思辨能力的同时，也使得它离礼乐教化的社会基...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201903/t20190323_18533148.htm
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2019-03-23
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那么这个命令就是假言，如果这个行为被认为本身就是善的，从而为与理性相一致的意志原则所必须，那么这个命令就是绝对的”(《道德形而上学》第2 9页)，这也即是说，道德律令本身是无条件的、先验的、纯粹理性的“绝对命令”，而不能是实现感性经验的主观利益的一种手段，...
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https://www.dzwww.com/2018/tfsjmb3/twlmz1/201810/t20181007_17915725.htm
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2018-10-07
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ten chinesischen Philosophie,p.3. (44)康德：《实践理性批判》，邓晓芒译，北京：人民出版社，2003年，第122页。 (45)康德：《道德形而上学基础》，杨云飞译，北京：人民出版社，2013年，第4页。 (46)参见牟宗三《心体与性体》第3册(台北：正中书局，1969年)的有关部分。...
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https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxyl/rxxx/201807/t20180731_17670183.htm
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2018-07-31
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特色。不能用各种关于宇宙起源和人类起源的学说来衡量“天人合一”“吾心即宇宙，宇宙即吾心”“心外无物、心外无理”之类的中国道德形而上学的哲学命题。按照辩证唯物主义物质本体论和科学认识论的观点，无法认同“吾心即宇宙，宇宙即吾心”“心外无物、心外无理”“万物...
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http://ent.dzwww.com/tt/201704/t20170418_15791995.htm
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2017-04-18
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属于事实判断和价值判断，并合二为一。康德在这方面给我们提供了非常好的认识方式，值得借鉴。他建立了两个形而上学体系，一个是道德形而上学，一个是自然形而上学。自然形而上学解决的是客观真理的问题，服从规律性，道德形而上学回答的是人与人之间关系的问题，服从价值...
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http://linyi.dzwww.com/finance/zxbb/201704/t20170402_15713611.htm
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2017-04-02
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属于事实判断和价值判断，并合二为一。康德在这方面给我们提供了非常好的认识方式，值得借鉴。他建立了两个形而上学体系，一个是道德形而上学，一个是自然形而上学。自然形而上学解决的是客观真理的问题，服从规律性，道德形而上学回答的是人与人之间关系的问题，服从价值...
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http://www.dzllzg.com/wszj/201704/t20170401_15713403.html
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2017-04-01
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到谴责或惩罚才遵行之，即孔子讲的“免而无耻”（《为政》）[8]。所以，道德往往需要通过教化或说教来进行灌输，使人认同；而将道德形而上学化就是教化或说教的一种传统方式。 这就表明，“道德”是一个形而下的概念。古今中外不少哲学家、宗教家力图寻求道德在人性论、本...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201607/t20160707_14588150.htm
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2016-07-07
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