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勤勞致富，承擔“誠實交易”、“遵守承諾”和“守時”等義務和責任，並且以刻苦、勤奮、忠誠等態度來對待各自的職業，小心而又有遠見地追求經濟成功。韋伯的觀點一度深刻地影響了西方世界，但隨著社會的變化出現式微。震撼世界的金融危機，就是美國市場經濟信任危...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201404/t20140423_10104334.htm
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2014-04-23
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坦）。哲學宣告死亡。 時代要拯救哲學，其實是要為人類文化的創造力留下空間。此創造力的源頭在人，在人的精神生命，所以當代有遠見的哲學者，如胡塞爾，如海德格、如伽達默爾、如哈伯馬斯（J. Habermas），無不對當代科學獨尊的局面深感憂慮，認為是一種文化危機...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/huotaohui/200705/t20070522_2171662.htm
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2007-05-22
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官僚體系不能適應人口激增所帶來的經濟與社會問題。在一千多年以前的泰伯先生就看出科舉制的致命缺陷，不得不佩服他從大處著眼的遠見和卓識。②經濟方面，除了一般性的減輕農民負擔的政策外，他比較早的提出平均土地的改革設想，給農民予一定經營權。這實際上繼孟...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhoujianfeng/200705/t20070522_2171597.htm
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2007-05-22
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勤勞致富，承擔“誠實交易”、“遵守承諾”和“守時”等義務和責任，並且以刻苦、勤奮、忠誠等態度來對待各自的職業，小心而又有遠見地追求經濟成功。韋伯的觀點一度深刻地影響了西方世界，但隨著社會的變化出現式微。震撼世界的金融危機，就是美國市場經濟信任危...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201404/t20140423_10104334.htm
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2014-04-23
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坦）。哲學宣告死亡。 時代要拯救哲學，其實是要為人類文化的創造力留下空間。此創造力的源頭在人，在人的精神生命，所以當代有遠見的哲學者，如胡塞爾，如海德格、如伽達默爾、如哈伯馬斯（J. Habermas），無不對當代科學獨尊的局面深感憂慮，認為是一種文化危機...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/huotaohui/200705/t20070522_2171662.htm
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2007-05-22
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官僚體系不能適應人口激增所帶來的經濟與社會問題。在一千多年以前的泰伯先生就看出科舉制的致命缺陷，不得不佩服他從大處著眼的遠見和卓識。②經濟方面，除了一般性的減輕農民負擔的政策外，他比較早的提出平均土地的改革設想，給農民予一定經營權。這實際上繼孟...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhoujianfeng/200705/t20070522_2171597.htm
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2007-05-22
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