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中国音乐审美中的通感心理及其成因初探
混融超越的象外之意就成为追求的根本。所要揭示的是“佛学九识”（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、五官统识、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识）中“第六识”以上的审美及生存体验。由于前五识都是常规体验，而自第六识起的这些体悟都已超出了传统五官感知的功能，是越来越...
HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yylt/201505/t20150524_12432564.htm 2015-05-24


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