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如何构建东方主战场话语体系（权威论坛）

战争研究》主编）何铭生（丹麦奥胡斯大学社会科学院公关部专员）裴京汉（韩国新罗大学教授）李道新（北京大学艺术学院教授）陈开科（中国中俄关系史研究会秘书长、中国社会科学院近代史研究所研究员）黄贤强（新加坡国立大学文学暨社会科学院中国研究系副教授）...

http://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201510/t20151005_13144639.htm

2015-10-05

《孔子研究》目录（2000年--2010年)

从西方儒学研究的新趋向前瞻二十一世纪的儒学彭国翔 00.3"莫斯科的孔夫子"--记俄罗斯科学院著名汉学家列·谢·贝列罗莫夫博士陈开科 00.3从荀子礼论看"礼教"的三个层次--试论"执礼"、"知礼"和"行礼"的教育内涵［韩］张静互 01.1略论在全球化时代里文化认同的危机...

http://www.chinakongzi.org/kzyj/201101/t20110124_6140207.htm

2011-01-24

《孔子研究》2000年目录

儒学研究的新趋向前瞻二十一世纪的儒学彭国翔 98-104 “莫斯科的孔夫子”──记俄罗斯科学院著名汉学家列·谢·贝列罗莫夫博士陈开科 105-112 关于“民可使由之不可使知之”的释读盖莉 113-115 《论语·述而》“加我数年,五十以学易”章疏证俞志慧 116-118 子贡...

http://www.chinakongzi.org/kzyj/200711/t20071108_2881825.htm

2007-11-08

儒学的现状及出路

一个欧亚国家的俄罗斯，既要学习西方，也要学习孔子，因为“对今天的俄罗斯进行一番思考，你就会发现，她太需要孔夫子的道了”（陈开科：《莫斯科的孔夫子》，《孔子研究》2000年第3期）。这都是承认儒家伦理可以成为普世伦理。1993年世界宗教议会在美国芝加哥发表了...

http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070813_2404110.htm

2007-08-13

儒家伦理成为普世伦理的可能性因素（蔡德贵）

2000,(4).[12]蔡德贵.宋元明清儒家学派的类型[M].济南：孔子研究,2000,(4).[13]汤恩佳.孔学论集[M].北京：文津出版社,1999.[14]陈开科.“莫斯科的孔夫子”[J].济南：孔子研究,2000(3).[15]彭国翔.从西方儒学研究的新趋向前瞻21世纪的儒学[J].济南：孔子研究,2000,(...

http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/caidegui/200705/t20070522_2171655.htm

2007-05-22

世纪末儒学的沉思

要组成部分，是最富有人性的世界哲学之一。人始终是儒学哲学家们关注的焦点，它是形而上学与伦理学和社会学的辉煌结合。俄罗斯的陈开科在介绍俄罗斯汉学研究状况时谈到：17世纪俄罗斯民族文化的精英们，受欧洲时尚的影响，对中国文明倾慕不已，涌现了许多杰出的中国...

http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164693.htm

2007-05-20

儒家伦理成为普世伦理的可能性因素

2000,(4).[12]蔡德贵.宋元明清儒家学派的类型[M].济南：孔子研究,2000,(4).[13]汤恩佳.孔学论集[M].北京：文津出版社,1999.[14]陈开科.“莫斯科的孔夫子”[J].济南：孔子研究,2000(3).[15]彭国翔.从西方儒学研究的新趋向前瞻21世纪的儒学[J].济南：孔子研究,2000,(...

http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161556.htm

2007-05-19