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四百年前的北京如何取暖?京师木炭用量惊人
缮之用,伐木取材,折枝为薪,烧柴为炭,致使木植日稀。”他建议“于边关一带,东起山海,以次而西,于其近边内地,随其地之广狭险易,沿山种树。”弘治末年,经略边务太常寺少卿孙交也指出,“永乐时,边关林木茂密,暂役沿边隆庆等卫军士采办薪炭,因循未革,其...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190228_18444996.htm 2019-02-28

四百年前的北京如何取暖?京师木炭用量惊人
缮之用,伐木取材,折枝为薪,烧柴为炭,致使木植日稀。”他建议“于边关一带,东起山海,以次而西,于其近边内地,随其地之广狭险易,沿山种树。”弘治末年,经略边务太常寺少卿孙交也指出,“永乐时,边关林木茂密,暂役沿边隆庆等卫军士采办薪炭,因循未革,其...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190228_18443902.htm 2019-02-28

资本风口上的互联网车险:融资大户车车车险报价惹人疑
业公司的融资状况来看,由于车险市场竞争激烈等原因,2017年互联网车险创业公司融资状况略有冷却。 《报告》显示,2017年共有车险易、最惠保、车车车险、鼎然科技、熊猫车险、我是车主等8家互联网车险创业公司获得了近5亿元的融资。而在2016年,共有四叶草车险、最...
http://finance.dzwww.com/baoxian/bxzx/201801/t20180108_16883181.html 2018-01-08

做好“送上门”的群众工作
问之民所疾苦”,一手导演不动声色而惊心动魄的场景剧《河伯娶妇》,还是李愬雪夜取蔡州,“每得降卒,必亲引问委曲,由是贼中险易远近虚实尽知之”,一举成就奇袭战的典型战例,文治武功,走的都是“穿越版”群众路线。 “看到泡桐树,想起焦裕禄。”今天,兰考...
https://www.dzwww.com/dzwpl/gddb/201706/t20170622_16073966.htm 2017-06-22

朱元璋为什么必须杀开国功臣
早闻《无逸》之训,皆知小民疾苦,故在位勤俭,为守成令主。儿生长富贵,习于晏安。今出旁近郡县,游览山川,经历田野,其因道途险易以知鞍马勤劳,观闾阎生业以知衣食艰难,察民情好恶以知风俗美恶,即祖宗所居,访求父老,问吾起兵渡江时事,识之于心,以知吾创...
http://culture.dzwww.com/zx/201704/t20170420_15804050.html 2017-04-20

从天人之学看中华文化特色
兵法》中首次提出天时、地利、人和的理念。他说的“天时”,指阴阳、寒暑、四时等自然现象;“地利”指路途远近、面积大小、形势险易、环境利弊等方面;“人和”指得民心、得民力、上下同心同德。《孙子兵法》认为,军事家运用好这三个方面,才能取得战争胜利。 战...
http://www.dzllzg.com/lltt/201704/t20170405_15718601.html 2017-04-05

寻常巷陌起高华——记甘肃武威画家柴来江先生
处纵深的街道与河港。在这一点上柴来江先生的焦墨山水画体现的更为具体。但其水墨山水却有西洋画焦点透视,才有“山林薮泽、平远险易”的效果。他的画就像照相一样,似乎固定在一个立脚点,似乎受到空间的局限,摄入镜头的就如实照下来,否则就照不下来。但又似乎...
http://shuhua.dzwww.com/yssc/yspx/201611/t20161121_15167606.htm 2016-11-21

齐鲁兵家的基本特征
范畴:敌我、主客、彼己、阴阳、动静、进退、攻守、强弱、速久、胜负、奇正、虚实、勇怯、避就、专分、治乱、利害、优劣、安危、险易、广狭、远近、众寡、劳逸、迂直、内外、卑骄、生死等等。这些对立范畴,无一不是相互依赖、相互转化的。”(见姜国柱《〈周易〉...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14234071.htm 2016-05-03

论中国兵法谋略问题
应)天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全(万无一失)矣。'梅尧臣曰:'地有死生之势。'《太白阴经》曰:'地之险易因人而险。'《虎钤经》曰:'居险用险必内溃(居于险地再冒险,则军心不稳),居易用易必外蹶(居于平地若不出奇兵,则必然被击败...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231595.htm 2016-05-03

《孙子兵法与战略管理》——(二)
三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。 经之以五...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231565.htm 2016-05-03

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