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的裸烧（将坯体裸置于窑炉之中）法，其器的成败仍与传统柴烧一样取决于土、柴、窑、火四者的相互影响。 土——精心调配。一般由陶者经过实验后，根据自己的经验自行采集、自行调配。追求的是陶土经过火的洗礼后能产生一种温润、敦厚、沉稳内敛的柴烧之美。 柴——...
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http://shuhua.dzwww.com/yssc/yspx/201812/t20181203_18135850.htm
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2018-12-03
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了起色，现拥有演职人员63人，其中国家级非遗传承人2名，高级职称4名，中级职称18名，初级职称26名，年均送戏300场以上。 凡到定陶者，皆能听到两夹弦 菏泽市定陶区两夹弦非遗保护传承中心是目前全国唯一的国有两夹弦专业院团，2008年被国务院公布为国家级“非遗”...
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http://tour.dzwww.com/lyzt/hdfyzt/yjscxz/201810/t20181004_17910939.htm
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2018-10-04
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使笔者深信不疑。不过，笔者收藏有程千帆先生编著的一本《宋诗选》，其中的佳句及诗意却也让笔者拍案叫绝。比如梅尧臣的一首《陶者》：陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 因书而对宋诗产生兴趣 这本书是怎么得到的，现在已完全不能忆起。可参照...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201808/t20180822_17755771.htm
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2018-08-22
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孟家井，居氓大率约三百家，乃古昔陶器之所。”；据清道光《榆次县志》载：“天井观在孟家井，其中有伯灵仙翁祠，孟家井三百家业陶者祀。” 孟家井瓷窑创烧于宋代，金、元时期达到鼎盛，成为当时晋王府等重要场所的琉璃生产地。孟家井窑烧制的精美瓷器，已成为印证...
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http://culture.dzwww.com/zx/201806/t20180609_17471614.htm
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2018-06-09
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孟家井，居氓大率约三百家，乃古昔陶器之所。”；据清道光《榆次县志》载：“天井观在孟家井，其中有伯灵仙翁祠，孟家井三百家业陶者祀。” 孟家井瓷窑创烧于宋代，金、元时期达到鼎盛，成为当时晋王府等重要场所的琉璃生产地。孟家井窑烧制的精美瓷器，已成为印证...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180609_17471612.htm
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2018-06-09
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孟家井，居氓大率约三百家，乃古昔陶器之所。”；据清道光《榆次县志》载：“天井观在孟家井，其中有伯灵仙翁祠，孟家井三百家业陶者祀。” 孟家井瓷窑创烧于宋代，金、元时期达到鼎盛，成为当时晋王府等重要场所的琉璃生产地。孟家井窑烧制的精美瓷器，已成为印证...
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http://culture.dzwww.com/zx/201806/t20180609_17471596.htm
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2018-06-09
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断纹，号百圾碎。宋时有章生一、生二兄弟，皆处州人，主龙泉之琉田窑。生二所陶青器，纯粹如美玉，为世所贵，即官窑之类；生一所陶者色淡，故名哥窑。” 这里将哥哥开的窑场称为哥窑，而嘉靖四十年《浙江通志》中记载了关于“哥窑”与“弟窑”的传说，说明应该还有...
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http://culture.dzwww.com/sc/201801/t20180129_16978490.htm
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2018-01-29
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首陶诗都唱和一遍，留下了和陶诗109首之多。苏东坡说陶诗“外枯而中膏”“质而实绮，癯而实腴”。这份神奇经历，几乎成了所有嗜陶者的共同体会。陶渊明的诗文，语言表面平淡朴实、浅显直白、质朴无华，有时甚至感觉味同嚼蜡，但是当你细细品味、慢慢咀嚼时，却分明...
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http://culture.dzwww.com/zx/201710/t20171031_16593768.html
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2017-10-31
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首陶诗都唱和一遍，留下了和陶诗109首之多。苏东坡说陶诗“外枯而中膏”“质而实绮，癯而实腴”。这份神奇经历，几乎成了所有嗜陶者的共同体会。陶渊明的诗文，语言表面平淡朴实、浅显直白、质朴无华，有时甚至感觉味同嚼蜡，但是当你细细品味、慢慢咀嚼时，却分明...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201710/t20171030_16587502.html
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2017-10-30
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的复杂历史过程，这种文学现象值得人们反思。钟书林教授则重点彰显陶渊明其人其诗令人永远涵泳不尽的艺术魅力，特别是古往今来嗜陶者对其人其诗的不同解读，指出读陶过程中的“多棱镜”与“哈哈镜”现象，即历代高人雅士都从陶渊明身上看到不同的镜像，实际是自我...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201710/t20171030_16587501.html
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2017-10-30
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